والأنثى فُرْعُلَةٌ.

* وجمل رَعْبَلٌ : ضخمٌ. فأما قوله :

فإنه أرادَ : رَعْبَلُ والأطْوَلُ وهَوْجَلُ فثقَّل كلَّ ذلك للضرورة.

* ورَعْبَلَ اللَّحمَ : قَطَّعَهُ لتَصِلَ النارُ إليه فتنضجه. ورَعْبَل الثوْبَ فترعبل : مزقه فتمزق.

* والرُّعْبُولَةُ : الخِرقةُ المتمزّقةُ.

* والرِّعْبِلَةُ : ما أخْلَقَ من الثَّوْبِ وتَرَعْبَل.

* وثَوْبٌ رَعابيلُ : أخْلَاقٌ ، جمعوا على أن كل جزء منه رُعْبُولَةٌ. وزعم ابنُ الأعرابىّ أن الرعابيلَ جمعُ رِعْبلَةٍ. وليس بشىءٍ ، والصحيحُ أنه جمع رُعْبُولَةٍ. وقد غلط ابنُ الأعرابىّ.

* وامرأةٌ رَعْبَلٌ : ذات خُلْقانٍ ، وقيل : هى الحمقاءُ قالَ أبو النَّجْمِ.

*كَصَوْتِ خَرْقاءَ تُلَاحى رَعْبَلِ* [٢]

وفى الدعاءِ : ثَكِلَتْهُ الرَّعْبَلُ أى أُمُّه الحمقاءُ. وقيل : ثكِلَتْهُ الرَّعْبَلُ : أى أمّه كانت حمقاءَ أو غير حَمْقاءِ.

* والبُرْعُلُ : وَلَدُ الضبع كالفُرْعُلِ. وقيل : هو ولد الوَبْرِ من ابنِ آوى.

* وارْمَعَلَ الثَّوْبُ : ابْتَلَّ.

* وقيل : كل ما ابْتَلَّ فقد ارْمَعَلَ.

* وارْمَعَلَ الدَّمْعُ : سالَ.

* وارْمَعَلَ الشَّىءُ : تَتابَعَ. وقيل : سالَ فَتَتابَعَ.

* والفَرْعَنَةُ : الكِبْرُ والتَّجَبُّرُ.

* وفرْعون كُلِّ نبىٍّ : مَلِكُ دَهْرِه. قالَ الْقُطامِى :

ـ ( ٦ / ١١٢ ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ٨ / ٧٢ ) ؛ وورد « يناط » بدل « تناط » ، « غثر » بدل « عثر » وصدر البيت صهابية غلب الرقاب كأنما*.

[١] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( رعبل ) ؛ وتاج العروس ( رعبل ).

[٢]الرجز لأبى النجم فى لسان العرب ( رعبل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٣٦٣ ) ؛ وتاج العروس ( رعبل ) ؛ وبلا نسبة فى كتاب العين ( ٢ / ٣٤٣ ) ؛ والمخصص ( ٤ / ٣٢ ).