* والدِّعْرِمُ : الرَّدِىءُ البذِىء ، أنشد ابنُ الأعرابى :

* والدِّرْعِمُ كالدِّعْرِمِ.

* وعَنْدَلَ البعيرُ : اشتَدَّ غَضَبُهُ.

* والعَنْدَلُ : الناقَةُ العظيمةُ الرأسِ.

* والعَنْدَلُ : السَّريعُ.

* والعَنْدَليلُ : طائرٌ يُصَوّتُ ألْوَانا.

* والفَلَنْدَعُ : المُلتَوِى الرّجْلِ ، حكاه ابنُ جنى.

* والدِّعْبِلُ : الناقةُ الشديدةُ ، وقيل : الشَّارِف.

* ودِعْبِلٌ : اسْمُ رَجُلٍ ، وإنما سُمّىَ بذلك.

* والعُدْمُلُ والعُدْمُلِىُ والعُدَامِلُ والعُدَامِلىُ : كُلُّ مُسِنٍّ قديمٍ. وقيل : هو القديم ، وقيل : هو القدِيمُ الضَّخْمُ من الضِّبابِ. وخصَّ بعضُهُم به الشَّجَرَ القديمَ. ومنه قولُ أبى عارِمٍ الكِلابِىّ :

*وآخُذ فى أرْطى عَدَوْلىٍ عُدْمُلىٍ*

* وغُدُرٌ عَدَامِلُ : قديمةٌ ، قال لبيدٌ :

* والعُدْمُولُ : الضِّفْدَعُ ، عن كُرَاع. وليس ذلك بمعروف إنما هو العُلْجُومُ.

* والعَنْدَمُ : دَمُ الأخَوَيْنِ.

* وعُنادِمٌ : اسمٌ.

العين والتاء

* العَرَنْتُنُ والعَرَنْتِنُ والعَرَنْتَنُ والعَرَتُنُ والعَرَتَنُ مَحْذُوفان من العَرَنْتُنِ والعَرَنْتَنِ والعَرْتَنُ والعَرْتُنُ : كلُّ ذلك شَجَرٌ يُدْبَغُ بِعُرُوقِهِ.

* وعَرْتَنَ الأديمَ : دَبَغَه بالعَرَتُن.

[١]البيت لعاصم بن عمرو العبسى فى تاج العروس ( دفنس ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( دفنس ) ، ( دعرم ) ، ( صوى ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٣٥١ ، ١٢ / ٢٦٣ ، ١٣ / ١٥٢ ) ؛ وتاج العروس ( دعرم ) ، ( صوى ).

[٢] البيت للبيد بن ربيعة فى ديوانه ص ٢٤١ ؛ ولسان العرب ( عدمل ) ؛ وتاج العروس ( عدمل ).