* والجَعْبَرَةُ والجَعْبَرِيَّةُ : القصيرةُ الدَّميمةُ.
* ورجلٌ جَعْبَرٌ وجَعْبَرِىٌ : قصيرٌ متداخلٌ.
وقال يعقوبُ : قصيرٌ غليظٌ.
* وضَرَبَه فَجَعْبَرَهُ : أى صَرَعَه.
* والجَرْعَبُ : الجافِى.
* والجَرْعَبِيبُ : الغليظ.
* وداهيةٌ جَرْعَبِيبٌ : شديدةٌ.
* والعُجْرُمَةُ والعِجْرِمَةُ : شجرةٌ من العِضَاه غليظةٌ عظيمةٌ لها عَقْدٌ كَعَقْدِ الكِعابِ تُتَّخذ منها القِسِىّ. وقال أبو حنيفة : العُجْرُمَةُ والنَّشَمةُ شَىْءٌ واحدٌ. والجمع عُجْرُمٌ وعِجْرِمٌ ، قال العَجَّاجُ ووصف المَطايا :
*نَوَاحِلاً مِثْلَ قِسِىّ العُجْرُمِ* [١]
* وهى العُجْرُومَة ، وعَجْرَمَتُها : غِلَظُ عُقَدِها. وقال أبو حنيفة : المُعَجْرَمُ : القضيبُ الكثيرُ العُقَدِ ، فكلُّ مُعَقَّدٍ : مُعَجْرَمٌ.
* والعُجْرُمُ : دُويْبَّةٌ صُلْبَةٌ كأنها مَقْطُوطَةٌ تكون فى الشجَرِ وتأكُل الحَشيشَ.
* والعَجارِيمُ من الدابَّةِ : مُجْتَمَعُ عُقَدِ ما بين فخذَيْهِ وأصْلِ ذَكَرِه.
* والعُجْرُمُ : أصْلُ الذَّكَرِ.
* والعُجارِمُ : الذَّكَرُ. وقيل : أصْلُه ، وقد يُوصَف به.
* وذكَرٌ مُعَجْرَمٌ : غليظُ الأصْل. قال رؤبة :
يُنْبِى لِشَرْخَىْ رَحْلِهِ مُعَجْرَمُهْ
كأنَّما يَسْقِيهِ حادٍ يَنْهِمُهْ [٢]
* ومُعَجْرَمُ البعير : سنامُه.
* والعَجْرَمَةُ : مَشىٌ فيه شدَّةٌ وتقارُبٌ ، وقال رجل من بنى ضَبَّةَ يوم الجَمَل :
هذا عَلِىٌّ ذو لَظًى وهمْهَمَهْ
[١]الرجز للعجاج فى ديوانه ( ١ / ٤٥٧ ) ؛ ولسان العرب ( عجرم ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٣ / ٣١٧ ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ٣٢٢ ) ؛ والمخصص ( ١١ / ١٣ ) ؛ وتاج العروس ( عجرم ).
[٢] الرجز لرؤبة فى ديوانه ص ١٥١ ؛ ولسان العرب ( عجرم ) ؛ وتاج العروس ( عجرم ) وورد برواية أخرى :
ينبى يشرخى رحله معجرمه
كأنما يسفيه حاد ينهمه