* والمُعَذْلَجُ : النَّاعِمُ.

* وامرأةٌ مُعَذْلَجَة : حَسَنَةُ الخَلْق ضخمةُ القَصَب.

* وعَذْلجَهُ : أحسَنَ غِذَاءَهُ.

* وغلامٌ عُذْلُوجٌ : حَسَنُ الغِذَاءِ.

* وعَيْشٌ عِذْلاجٌ : ناعمٌ.

* وعَذْلَجَ السِّقاءَ : مَلأَهُ. قال أبو ذُؤيب :

* وجَعْثرَ المتَاعَ : جمَعَه.

* وثَعْجَرَ الشَّىءَ فاثْعَنْجَرَ : صَبَّه. وقيل : المُثْعَنْجِرُ : السَّائلُ من الماءِ والدَّمْعِ.

* وجَفْنَةٌ مُثْعَنْجِرَةٌ : مُمْتِلئَةٌ ثَريدًا.

* والعَثْجَلُ : الواسعُ الضَّخْمُ من الأوْعِيَةِ والأَسْقِيَةِ ونحوِها.

* والعَثْجَلُ والعُثاجِلُ : العظيمُ البَطْنِ.

* وعَثْجَلَ الرَّجُلُ : ثَقُلَ عليه النُّهوضُ من هَرَمٍ أوْ عِلةٍ.

* والعَثْنَجُ بتخفيف النون : الثقيلُ من الإبل.

* والعَثَنَّج ـ بِشَدّها ـ : الثقيلُ من الرّجال. وقيل : الثقيلُ ولمْ يُحَدَّ من أىّ نوعٍ ، عن كراع.

* والجِعْثِنَةُ : أُرُومَةُ كلّ شجرةٍ تَبْقى على الشِّتاءِ والجمع جِعْثِنٌ ، قال :

ويُروى : تُقَفِّزُ الجِعْثِنَ بى ... ، قال أبو حَنيفَة : الجِعْثِنُ : أصْلُ كلّ شجرةٍ إلَّا شجرةً لها خَشَبَةٌ ، وأنشدَ :

* وفرسٌ مُجَعْثَنُ الخَلْقِ. شُبِّهَ بأصْل الشَّجرةِ فى كُدْنَتِه وغِلَظِهِ ، قال :

[١] البيت لأبى ذؤيب فى شرح أشعار الهذليين ص ١٨٢ ؛ ولسان العرب ( عذلج ) ، ( قعد ) ؛ وتاج العروس ( عذلج ) ، ( قعد ).

[٢] الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( جعثن ).

[٣] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( جعثن ).