* والخُذْعُونَةُ : القِطْعَةُ من القَرْعَةِ والقِثَّاءة أو الشَّحْمِ.

* والخُنْذُعُ : القليلُ الغَيْرَةِ على أهْله.

* وخَذْعَبَهُ بالسيف وبَخذَعَه : ضَرَبُه.

* والخُبْذُع : الضِّفْدَع فى بعض اللغات.

* والخِنْثَعْبَة والخُنْثَعْبَةُ والخُنْبَعْثَةُ : الناقة الغزيرةُ اللبنِ. سيبويه : النونُ فى خِنْثَعْبَةٍ زائِدةٌ وإن كانت ثانيةً ، لأنها لو كانت كَجِردَحل كانت خُنْثَعْبَةٌ كَجُرْدَحْلٍ ، وجُرْدَحْلٌ : بناءٌ مَعْدُومٌ.

* والخِنْبَعْثَةُ : اسْمُ الاسْتِ عن كُراع.

* وبَخْثَعٌ : اسمٌ ـ زعموا ـ وليس بِثَبْتٍ.

* وخَثْعَمٌ : اسْمُ جَبَلٍ. وخَثْعَمُ قبيلةٌ أيضًا ، وقيل : خثعمٌ اسمُ جمَلٍ سُمّىَ به خَثْعَمُ.

* والخَثْعَمَةُ تَلَطُّخ الجسد بالدمّ. وقيل : به سُمّيَتْ هذه القبيلةُ لأنهم نَحَرُوا بعيرًا فتلطَّخُوا بدمه وتحالفوا. وقيل الخَثْعَمَةُ أن يُدْخِل الرَّجُلان المُتعاقِدان كُلُّ واحدٍ منهما إِصْبَعا فى مَنْحَرٍ الناقةِ المنحُورة ثم يتعاقدا فى هذه الحالِ. وقيل : الخَثْعَمَةُ أن يجتمعَ الناسُ فيذبحُوا ويأكُلُوا ثم يَجْمَعوا الدَّمَ ثم يَخْلِطُوا فيه الزَّعْفَران والطِّيبَ ثم يَغْمِسُوا أيديَهم فيه ويتعاقَدُوا ألَّا يتخاذَلوا.

* والخُرْفُعُ والخِرْفِعُ والخِرْفُعُ بكسر الخاء وضمّ الفاء ، الأخيرة عن ابن جنىّ : القُطْن ، وقيل هو القُطْنُ الذى يَفْسُد فى بَرَاعيمه. وقيل : هو ثَمَرُ العُشَرِ وله جِلْدَةٌ رقيقةٌ إذا انشقَّتْ عنه ظَهَر عنه مِثلُ القُطْنِ ، قال ابنُ مُقبل :

* والخَرْعَبُ والخُرْعُوبُ والخُرْعُوبَةُ : الغُصْنُ لِسَنَتِهِ. وقيل : هو القضيب الناعِمُ الحديثُ النَّباتِ الذى لم يَشْتَدَّ.

* والخَرْعَبَةُ : الشابَّةُ الحَسَنَةُ الجَسِيمَةُ فى قَوَامٍ كأنهاالخُرْعُوبَةُ ، وقيل : هى الجَسِيمةُ اللَّحِيمَةُ.

وقال اللَّحيانىُّ : الخَرْعَبَةُ : الرَّخْصَةُ اللَّيِّنَةُ الحَسَنة الخَلْقِ. وقيل : هى البيضاءُ.

* وامرأةٌ خَرْعَبَةٌ وخُرْعُوبَةٌ : رَقِيقَةُ العَظْمِ كثيرةُ اللَّحْم ، وجِسْمٌ خَرْعَبٌ ، كذلك.

* ورَجُلٌ خَرْعَبٌ : طَوِيلٌ فى كَثرَةٍ من لحْمِه.

[١] البيت لابن مقبل فى ديوانه ص ١٨٨ ؛ ولسان العرب ( خرفع ) ؛ وتاج العروس ( خرفع ).