* والعُوَّارُ : ضَرْبٌ من الخطاطيف أسْوَدُ طويل الجناحَينِ.
* والعُوَّار : شجرةٌ تَنْبُتُ نِبْتَةَ الشَّرْيَةِ. ولا تَشِبُّ ، وهى خضراءُ ولا تَنْبُتُ إلَّا فى أجْوَافِ الشجر الكِبار.
* ورِجْلَةُ العَوْرَاءِ : بِمَيْسانَ.
* وعُوَيْرٌ : اسمُ مَوْضعٍ.
* وعُوَيْرٌ والعُوَيْرُ : اسم رجل ، قال امرؤ القيس :
عُوَيْرٌ ومَنْ مِثْلُ العُوَيْرِ ورَهْطِهِ
وأسْعَدَ فى لَيْلِ البَلابِلِ صَفْوَانُ [١]
والعُوَيْر : مَوْضعٌ على قِبْلَةِ الأعْوَرِيَّةِ ، وهى قرية بنى محْجَنٍ المالِكيِّينَ. قال القُطامىُّ :
حتَّى وَرَدْنَ رَكِيَّاتِ العُوَيْر وَقَدْ
كادَ المُلاءُ من الكَتَّانِ يَشْتعِلُ [٢]
وابْنا عُوارٍ : جَبَلان ، قال الرَّاعِى :
بلْ ما تَدكَّرُ من هِنْدٍ إذا احتَجبَتْ
بابْنَىْ عُوَارٍ وأمْسَى دُونها بُلَعُ [٣]
وقال أبو عبيدة : ابْنا عُوَارٍ : نَقَوَا رَمْلٍ.
* وتِعارُ : جَبَلٌ بنجدٍ. قال كُثَيِّرٌ :
وما هَبَّتِ الأرْوَاحُ تَجْرِى وما ثوَى
مُقِيما بنجدٍ عَوْفُها وتِعارُها [٤]
وقد تقدَّم فى الثلاثىّ الصحيح لأن الكلمةَ تَحْتَملُ الموضعين جميعًا.
* واعْتَورُوا الشَّىءَ وتَعَوَّروه وتَعاوَروه : تَداولوه ، قال أبو كَبير :
وإذا الكُماةُ تَعاوَرُوا طَعْنَ الكُلَى
نَدْرَ البكارَةِ فى الجزاءِ المُضْعَفِ [٥]
* والعارِيَّةُ والعارَةُ : ما تداوَلُوهُ بينهم ، وقد أعاره الشىءَ وأعاره منه وعاوَرَه إيَّاه ، قال ذُو الرمَّة :
وسِقْطٍ كعَينِ الدِّيكِ عاوَرْتُ صَاحِبى
أباها وَهَيَّأْنا لموضِعِها وَكْرَا [٦]
[١] البيت لامرئ القيس فى ديوانه ص ٨٣ ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وتاج العروس ( عور ).
[٢] البيت للقطامى فى ديوانه ص ٢٧ ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وتاج العروس ( عور ).
[٣] البيت للراعى النميرى فى ديوانه ص ١٥٩ ؛ ولسان العرب ( عور ) ، ( بلع ) ؛ وتاج العروس ( عور ) ، ( بلع ).
[٤] البيت لكثير فى ديوانه ص ٣٤١ ؛ ولسان العرب ( تعر ) ، ( عور ) ، ( عوف ) ؛ وتاج العروس ( عير ) ، ( عوف ).
[٥]البيت لأبى كبير الهذلى فى لسان العرب ( عور ) ، ( ندر ) ، ( جزى ) ؛ وتاج العروس ( عور ) ، ( ندر ) ، ( جزى ) ؛ وللهذلى فى مقاييس اللغة ( ٥ / ٤٠٩ ) ؛ ومجمل اللغة ( ٤ / ٣٨٩ ).
[٦]البيت لذى الرّمة فى ديوانه ص ١٤٢٦ ؛ ولسان العرب ( عور ) ؛ وتاج العروس ( عور ) ، ( سقط ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١٧ / ٢١ ) ؛ وكتاب العين ( ٥ / ٧١ ).