قال سيبويه : النسب إلى عبد القَيْس عبْدىّ ، وهو من القسم الذى أُضيف فيه إلى الأوّل ، لأنهم لو قالوا : قَيْسىّ لالْتَبَسَ بالمضاف إلى قَيْسِ عَيْلانَ ونحوِه.

* والعَبِيدَتان : عَبِيدَةُ بنُ مُعاوية وعَبِيدَةُ بنُ عمرو.

* وبنو عَبِيدَة : حَىّ ، النسب إليه عُبَدِىّ ، وهو من نادر مَعْدُولِ النسب.

* وعابِدٌ : موضع.

* وعَبُّودٌ : موضع أو جبل.

* وعُبَيدان : موضع.

* وعُبَيْدان : ماءٌ مُنقطعٌ بأرض اليمن لا يقْرَبُه أنيسٌ ولا وَحْش ، قال الحُطَيئة :

وقيل : عُبَيْدان فى البيتِ : رجل كان راعيًا لرجلٍ من عادٍ ثم أحَدِ بنى سُودٍ ، وله خبر طويل.

مقلوبه : [د ع ب]

* داعَبَه مُداعَبَةً : مازحه ، والاسم الدُّعابة.

* وقيل : الدُّعابةُ : اللَّعِبُ.

* والدُّعْبُبُ : الدُّعابَةُ ، عن السِّيرافى.

* ورجل دَعَّابةٌ ودَعِبٌ وداعبٌ : لاعب.

* وأدْعَبَ الرَّجُلُ : أمْلَح ، أى قال كلمةً مليحة.

* ورجل أدْعَبُ بَيِّنُ الدُّعابة : أحْمَقُ.

* والدَّعْبُ : الدَّفْعُ.

* ودَعَبها يَدْعَبُها دَعْبا : نَكَحها.

* والدُّعابَة : نَمْلةٌ سوداء.

* والدُّعْبُوب : ضَرْبٌ من النمل أسود.

* والدُّعْبُوبُ : حَبَّةٌ سَوْدَاءُ تُؤْكَل ، الواحدة دُعْبُوبة. وقيل : هى أصل بَقْلَةٍ تُقْشَرُ فتُؤكل.

* وليلة دُعْبوبٌ : مظلمة ، أُرَى ذلك لسوادها.

[١] البيت للنابغة فى ديوانه ص ١٥٤ ؛ وصدره فيه ؛ ولسان العرب ( عبد ) ؛ وجمهرة اللغة ص ٢٩٩ ؛ وللحطيئة فى ديوانه ص ٢١.