يَقْصِدُ فى أسْؤُقِها وجَائِرِ [١]

أى أقامَ لها السَّيفَ مُقامَ العَشاءِ.

* وعِشْىُ الإبلِ : ما تَتَعَشَّاهُ ، وأصْلُه الواوُ.

* والعواشِى : الإبلُ والغَنمُ التى تَرْعى بالليلِ ، صفةٌ غالبةٌ والفِعل كالفِعْل.

* وفي المثلِ « العاشِيَةُ تَهِيجُ الآبِيَةَ » أى إذا رَأتِ التى تأْبى الرَّعْىَ التى تَتَعَشَّى هاجَتْها للرَّعْى فَرَعَت.

* وبَعِيرٌ عَشِىّ : يُطِيلَ العَشاءَ ، قال أعرابى ـ وَوَصَف بَعِيرًا ـ :

*عَرِيضٌ عَرُوضٌ عَشِىّ عَطُوّ* [٢]

* وعَشا الإبلَ وعَشَّاها : أرْعاها ليلاً.

* وجملٌ عَشٍ وناقَةٌ عَشِيَةٌ : يَزِيدانِ على الإبلِ فى العَشاءِ ، كلاهما على النَّسبِ دُون الفِعْلِ ، وقول كُثَير يصف سحَابا :

إنما أراد [ أن السحاب تعشى من ] ماءِ البَحْرِ ، جعله كالعَشاءِ له ، وقول أُحَيْحَةَ بنِ الجُلاحِ :

يعنى بها النَّخْلَ ، يعنى أنها تتعشَّى من أسفَلَ ، أى تشرب الماءَ ويأتِى حَمْلُها منْ فَوْقُ ، وعَنى بحَلُوبَتها : حَمْلَها كأنَّه وَضَع الحَلُوبةَ مَوْضعَ المحْلُوب.

* وعَشِىَ عليه عَشًى : ظَلَمَه.

* وعَشَّى عن الشىءِ : رَفَقَ به كَضَحَّى عنه.

* والعُشْوَانُ : ضَرْبٌ من التمرِ أو النخلِ.

* والعَشْوَاء ـ مُمْدُودٌ ـ : ضَرْبٌ من مُتَأخِّر النخْلِ حَمْلاً.

مقلوبه : [ش ع و]

* أشْعَى القومُ الغارَةَ : أشْعلُوها.

[١]الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( كهل ) ، ( عشا ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٦ / ١٨ ).

[٢] شطر البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( عشا ).

[٣]البيت لكثير فى ديوانه ص ٤٨١ ؛ ولسان العرب ( عشا ) ؛ والمخصص ( ١٥ / ١١٩ ).

[٤] البيت لأحيحة بن الجلاح فى لسان العرب ( عشا ).