والعَنُود من الدَّوَابّ : المتقدمةُ فى السَّير ، وكذلك هى من
حُمُر الوَحْش.
* وناقةٌ عَنُودٌ : تنَكَّبُ الطَّريقَ من نَشاطها وقوَّتها. والجمعُ عُنُدٌ وعُنَّدٌ. وعِندى
أن عُنَّدًا ليس جمع عَنُود ، لأن فَعُولاً لا تُكَسَّرُ على فُعَّل. وإنما هى جمعُ
عاندٍ وهى مُماتَةٌ.
* وعانِدَةُ الطَّريق : ما عَدَل عنه فعَنَد ، أنشد ابن الأعرابىّ :