* والعَرَبىُ منسوبٌ إلى العَرَب
وإن لم يكن بَدَوِيًا.
* والأعْرابى : البَدَوِىُّ ، وهم الأعْراب.
والأعاريبُ جمعُ الأعْراب. والنسب إلى الأعْراب
أعْرابىّ ، قال سيبويه :
إنما قيل فى النسب إلى الأعْراب
أعْرابىّ ، لأنه لا
واحِدَ له على هذا المعنى ، ألا ترى أنك تقول : العربُ. فلا يكون على هذا المعنى ، فهذا يُقَوِّيه.
* وَعَربىّ بَيِّنُ العُرُوبَةِ والعُرُوبِيَّةُ ، وهما من المصادر التى لا أفْعال لها.
* وأعْربَ الكلامَ وأعْربَ
به : بَيَّنَهُ ، أنشد
أبو زياد :