وَضَبُعٌ مَثْعاءُ كذلك. قال المعْنِىُّ :
*كالضَّبُعِ المَثْعاءِ عَنَّاهَا السُّدُم* [١]
العين والراء واللام
* رَعَلَهُ وَأرْعَلهُ : طَعَنَه طَعْناً شديداً.
* وَأرْعَلَ الطّعنةَ أشْبَعَها ومَلَك بها يَدَهُ.
* والرَّعْلَةُ : القِطْعَةُ من الخَيْلِ ليست بالكثيرة ، وقيل : هى أوَّلُها ومُقَدِّمتُها. وقيل : هى القِطْعَةُ مِنَ الخَيْل قَدْرَ العِشرِينَ والخمسةِ والعشرين ، والجمْعُ رِعالٌ. وكذلك رِعالُ القطا ، قال :
تَقُودُ أمامَ السِّرْبِ شُعْثاً كأنَّها
رِعالُ القَطا فى وِرْدِهِنَّ بُكورُ[٢]
والرَّعِيلُ كالرَّعْلَةِ ، وقد يكون من الخيل والرّجال. قال عنترة :
إذْ لا أُبادِرُ فى المضيقِ فَوَارِسى
ولا أُوَكِّلُ بالرَّعِيل الأوّلِ[٣]
ويكون من البقر ، قال :
تَجَرَّدُ منْ نَصِيَّتِها نَوَاجٍ
كما يَنْجُو من البَقَرِ الرَّعِيلُ[٤]
والجمع أرْعالٌ وأرَاعِيلُ. فإمَّا أن تكونَ أراعيلُ جمْعَ الجمعِ. وإمَّا أنْ تكون جَمْعَ رَعِيلٍ كقَطِيع وأقاطيع.
* والمُسْترْعِلُ : الخارجُ فى الرَّعِيل ، وقيل : هُوَ قائِدُها كأنَّه يستحثُّها ، قال تأبَّط شَرّا :
متى تَبْغِنى ما دُمْت حيّا مُسَلِّما
تَجِدْنِى مَعَ المُسْترْعِل المتَعبْهلِ[٥]
وقيل : المسْتَرْعِلُ ذُو الإبِلِ ، وبه فَسَّر ابنُ الأعرابىّ المسترْعِلَ فى هذا البيتِ. وليس بجَيِّدٍ.
[١]الرجز للمعنى فى لسان العرب ( مثع ) ؛ وتاج العروس ( مثع ) ؛ وبلا نسبة فى تهذيب اللغة ( ٢ / ٣٣٧ ) ؛ ومقاييس اللغة ( ٥ / ٢٩٦ ).
[٢] البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ).
[٣]البيت لعنترة فى ديوانه ص ٢٥٠ ؛ ولسان العرب ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ) ؛ وبلا نسبة فى المخصص ( ١٦ / ٢٠١ ).
[٤]البيت للمرار الفقعسى فى ديوانه ص ٤٧١ ؛ ولسان العرب ( نصا ) ؛ وتاج العروس ( نصى ) ؛ وبلا نسبة فى لسان العرب ( رعل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ١٢ / ٢٤٥ ) ؛ والمخصص ( ١٢ / ٣١ ) ؛ وكتاب الجيم ( ٣ / ٢٨٧ ) ؛ وتاج العروس ( رعل ).
[٥]البيت لتأبط شرّا فى ديوانه ص ١٧٨ ؛ ولسان العرب ( رعل ) ، ( عبهل ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٣٣٨ ، ٣ / ٢٧١ ) ؛ وكتاب الجيم ( ٢ / ٣٤١ ) ؛ وأساس البلاغة ( رعل ) ؛ وتاج العروس ( رعل ) ، ( عبهل ).