العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - کتابخانه مدرسه فقاهت

نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 4 صفحه : 26

باب الهاء والدال والنون معهما هـ د ن، هـ ن د، د هـ ن، ن هـ د، ن د هـ مستعملات د ن هـ مهمل
هدن: المَهْدَنةُ من الهدنة، وهو السّكون. تقول، هَدَنْتُ أَهْدِنُ هُدوناً إذا سكنتَ فلم تَتَحَرَّك. ورجلٌ مهدونٌ وهو البليد الذي يُرْضيهِ الكلام، تقول: هدنوه بالقول دون الفعل، قال [1] :
ولم يُعَوَّدْ نَوْمَةَ المَهْدونِ
[ورجلٌ هِدان وهو الأحمق الجافي] [2] قال [3] :
قد يَجْمَعُ المالَ الهِدانُ الجافي ... من غيرِ ما عَقْلٍ ولا اصْطِرافِ
والهِداءُ لغةٌ في الهِدانِ. والهُوْدنَاتُ: النَّوقُ:
وقولُه: يكونُ بعدَها هُدْنةٌ على دَخَن، وجماعةُ على أقذاء «4»
أي: صلح واستقرار على أمور كريهة.
هند: هُنَيْدةُ: مِائَةٌ من الإبل، معرفة [لا تنصرف، ولا يدخلها (أل) ] ولا تجمع [ولا واحد لها من جنسها] [5] . هنّدتِ المرأة فلاناً، أي: أَوْرَثَتْهُ عِشْقاً بالمغازلة والملاطفة، قال [6] :

[1] التهذيب 6/ 203، والمحكم 4/ 187.
[2] ساقط من النسخ فأثبتناه من التهذيب 6/ 203.
[3] التهذيب 6/ 203 واللسان (هدن) وقد نسب الرجز فيهما إلى (رؤبة) ، وليس في ديوانه.
(4) عن النبي (ص) التهذيب 6/ 203.
[5] من نص ما نقله التهذيب 6/ 204 عن العين لتقويم عبارة النسخ.
[6] التهذيب 6/ 205.

نام کتاب : العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي جلد : 4 صفحه : 26

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست