نام کتاب : الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية نویسنده : الجوهري، أبو نصر جلد : 2 صفحه : 494
شرد
شَرَدَ البعيرُ يَشْرُدُ شُرُوداً و شِرَاداً: نفر، فهو شارِدٌ و شَرُودٌ. و الجمع شَرَدٌ، مثل خَادمٍ و خدمٍ، و غائبٍ و غَيَب. و جمع الشَّرُودِ شُرُدٌ، مثل زَبُورٍ و زُبُرٍ. و أنشد أبو عبيدة لعبد مناف ابن رِبْعٍ الهذلى:
حتّى إذا أَسلكُوهُمْ فى قُتَائِدةٍ * * * شَلًّا كما تَطْرُدُ الجَمَّالةُ الشُّرُدَا
فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ، أى فَرِّقْ و بَدِّدْ جمعَهم.
و الشَّرِيد: الطَرِيد.
و بنو الشَّريد: بطنٌ من سُلَيمْ.
شكد
الشُّكْدُ بالضم: العَطَاءُ. و بالفتح المصدر.
تقول: شَكَدَه يشكُده شكداً، أى أعطاه.
شهد
الشَّهادة: خَبَرٌ قاطع. تقول منه: شَهِد الرجل على كذا، و ربما قالوا شَهْدَ الرَجُلُ، بسكون الهاء للتخفيف، عن الأخفش.
و قولهم: اشهَدْ بكذا، أى احْلِف.
و المشاهدة: المعاينة. و شَهِدَهُ شُهوداً، أى حَضَرَه، فهو شاهدٌ. و قومٌ شُهودٌ، أى حُضُورٌ، و هو فى الأصل مصدرٌ، و شُهَّدٌ أيضاً مثل راكِع و رُكَّع.
و شَهِد له بكذا شَهادةً، أى أدَّى ما عنده من الشهادة، فهو شَاهِدٌ، و الجمع شَهْدٌ، مثل صاحِبٍ و صَحْبٍ و سَافِر و سَفْر. و بعْضهم يُنْكره. و جمع الشَّهْد شُهُودٌ و أشهاد.
و الشهيدُ: الشاهِدُ، و الجمع الشُّهَدَاءُ.
و أَشْهدتُه على كذا فَشَهِد عليه، أى صار شاهِداً عليه.
و امرأةٌ مُشْهِدٌ، إذا حضر زَوْجُها، بلاهاء.
و امرأة مُغِيبةٌ، أى غاب عنها زوجها، و هذا بالهاء.
و استَشْهدتُ فلانا: سألتُه أن يَشْهَدَ.
و أَشْهَدَنِي إملاكَهُ، أى أَحْضَرَنى.
و المَشْهَدُ: مَحْضَرُ الناسِ.
و الشَّهِيدُ: القتيل فى سبيل اللّٰه. و قد استُشْهِدَ فُلانٌ. و الاسم الشهادة.
و التشهُّد فى الصلاة، معروف.
و الشاهدُ: الذى يَخرج مع الولد كأنّه مُخاطٌ.
و يقال: شُهُودُ الناقة: آثار موضع مَنْتِجِها من دَمٍ أو سَلًا. قال الشاعر 1: