سكاب:

كقطام، جبل من جبال القبلية.

سلاح:

كقطام، موضع أسفل خبير، عنده لقى بشير بن سعد الأنصاري جمع غطفان في سريته إلى يمن و جبار، كذا قال المجد، و ضبطه ابن سيد الناس بكسر أوله، و سلاح أيضا: ماء لبني كلاب ملح لا يشرب أحد منه إلا سلح.

السلاسل:

بلفظ جمع السلسلة، ماء بأرض جذام، على عشرة أيام من المدينة، خلف وادي القرى، به سميت الغزوة، قال ابن إسحاق: الماء سلسل، و به سميت ذات السلاسل.

السلالم:

بضم أوله، كان آخر حصون خيبر فتحا.

ذو السلائل:

واد بين الفرع و المدينة.

سلع:

بالفتح ثم السكون آخره عين مهملة، جبل معروف بالمدينة.

و في صحيح البخاري أن جارية لكعب بن مالك كانت ترعى غنما لهم بالجبيل الذي بالسوق، و هو سلع، و سبق في مساجد الفتح أن به كهف بني حرام، دخله النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) و بات به مع ما يقتضى أنه يسمى بجبل بواب أيضا.

قال الأصمعي: غنت حبابة جارية يزيد بن عبد الملك، و كانت من أحسن الناس وجها و مسموعا، و كان شديد الكلف بها، و نشأت بسلع:

لعمرك إنني لأحبّ سلعا * * * لرؤيته و من أكناف سلع‌

تقر بقربه عيني، و إني‌ * * * لأخشى أن يكون يريد فجعي‌

فتنفست الصعداء، فقال لها: لم تنفسين؟ و الله لو أردته لنقلته إليك حجرا حجرا، فقالت: و ما أصنع به؟ إنما أردت ساكنيه.

ذو سلم:

بالتحريك، موضع من بطن مدلجة تعهن، له ذكر في سفر الهجرة، و ذو سلم النظيم: تقدم في أودية مسيل العقيق، و له شاهد في لأي.

سليع:

تصغير سلع، جبل بالمدينة عليه بيوت أسلم بن أفصى، نقله ياقوت، و يؤخذ مما سبق في منازلهم أنه الجبيل الذي يقابل سلعا، عليه حصن أمير المدينة اليوم، و الذي ابتناه عليه الأمير ابن شيخة أيام إمرته، و ابتداؤها قبل السبعين و ستمائة، ابتناه ليتحصن به، و يكشف منه نواحي المدينة، و كان حصن الأمراء قبله الحصن العتيق المجاور لباب السلام، و هو اليوم المدرسة الأشرفية كما يؤخذ من كلام البدر ابن فرحون.

السليل:

كأمير، اسم عرصة العقيق كما سبق.

السليلة:

موضع من الربذة.