يثرب:

تقدم في أسماء المدينة، و قال ابن زبالة: يثرب أم قرى المدينة، و هي ما بين طرف قناة إلى طرف الجرف، أي هذا حدها من المشرق و المغرب و ما بين المال الذي يقال له البرني إلى زبالة أي من الشام و القبلية، و في شامي الموضع المعروف اليوم بيثرب نخل يعرف بالمال، و زبالة تقدم بيانها.

ذو يدوم:

من أودية العقيق.

يديع:

بالفتح و كسر الدال المهملة و مثناة تحتية ثم عين مهملة، ناحية بين فدك و خيبر، بها مياه و عيون لفزارة و غيرهم.

يراجم:

غدير ببطن قاع النقيع في صير الجبل نصيف روى الزبير أن النبي (صلّى اللّه عليه و سلم) توضأ من غدير يراجم بالنقيع و قال: إنكم ببقعة مباركة، و قال تبع الملك:

و لقد شربت على يراجم شربة * * * كادت بباقية الحياة تذيع‌

يرعة:

محركة و العين مهملة، في ديار فزارة، بين ثوابة و الحراضة.

يلبن:

بالفتح ثم السكون ثم موحدة مفتوحة ثم نون، غدير بنقيع الحمى في صير، و قال ابن السكيت: هو قلت‌ [1] عظيم بالنقيع من حرة سليم، قال الهجري: و يقول الفصحاء فيه «ألبن» بهمزة بدال الياء و «يلبن» بالياء، و قال المجد: هو جبل قرب المدينة، و قيل: غدير بها.

اليسيرة:

بئر بني أمية بن زيد، تقدمت في الآبار.

يليل:

بياءين مفتوحتين بينهما لام و آخره لام، واد بناحية ينبع و الصفراء، يصب في البحر، و به عين كبيرة تخرج من جوف رمل من أغزر ما يكون من العيون، و تجري في الرمل فلا يستطيعون الزراعة عليها إلا في أحياء الرمل، و بها نخل و بقول، و تسمى النجير، و يتلوها الجار، و هو على شاطئ من النجير، قاله عرام.

و في غزوة بدر أن قريشا نزلت بالعدوة القصوى من الوادي خلف العقنقل و يليل بين بدر و بين العقنقل، فيليل هذا غير يليل السابق ذكره في الخلائق؛ لأن ذاك عند الضبوعة، و من مجتمعها تخرج إلى فرش ملل.

و روي برجال وثقوا عن سبرة بن معبد قال: رأى أصحاب رسول الله (صلّى اللّه عليه و سلم) سحابة، فقالوا: يا رسول الله كنا نرجو أن تمطرنا هذه السحابة، فقال: إن هذه أمرت أن تمطر بيليل، يعني واديا يقال له يليل.

[1] القلت: النقرة في أرض أو بدن.