تهذيب الكمال في اسماء الرجال - المزي، جمال الدين

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 22 صفحه : 238

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. كنيته أَبُو طلحة، وقيل: أَبُو مريم، وهو عَمْرو بْن مرة بْن عبس بْن مالك بْن المحرث بْن مازن بْن سعد بْن مالك بن رفاعة ابن نصر بْن غطفان بْن قيس بْن جهينة، وقيل غير ذلك في نسبه، وقيل: الأزدي، وقيل: إن أبا مريم الأزدي آخر.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْه وسَلَّمَ (ت) .
رَوَى عَنه: حجر بْن مالك بْن أَبي مريم الكندي، وسبرة ابن معَبْد، وقيل: الربيع بْن سبرة بْن معَبْد الجهني، وعَبْد الرحمن ابن الغاز بْن ربيعة الجرشي، وعيسى بْن طلحة بْن عُبَيد الله، ومضرس بْن عُثْمَان الجهني والد عُثْمَان بْن مضرس، وعُمَر بْن مضرس، وياسر بْن سويد الرهاوي، وأَبُو الحسن الجزري (ت) .
ذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الثالثة [1] من قضاعة وساق نسبه كما تقدم، وَقَال: أسلم قديما، وصحب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم وشهد معه المشاهد، وكان أول من ألحق قضاعة باليمن، فقال في ذلك بعض الناس [2] : فلا تهلكوا في لجة لجها [3] عَمْرو. يعني لجاجه وولده بدمشق.
وَقَال أَبُو الْقَاسِم البغوي: سكن مصر، وقدم دمشق على

= ونهاية السول، الورقة 278، وتهذيب التهذيب: 8 / 103 - 104، والتقريب: 2 / 79، والاصابة: 3 / الترجمة 5961، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5383.
[1] طبقاته: 4 / 374.
[2] قوله: "الناس "في المطبوع من ابن سعد: "البلويين.
[3] في المطبوع من ابن سعد: "قالها ".

نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين جلد : 22 صفحه : 238

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست