responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 22  صفحه : 237
الناس فيه [1] .
قال أَبُو نعيم [2] ، وأحمد بْن حنبل: مات سنة ست عشرة [3] ومئة، وقيل: مات سنة ثماني عشرة ومئة [4] .
روى له الجماعة.
4449 - ت: عَمْرو بن مرة الجهني [5] صاحب رسول الله

[1] الخبر ضعيف لضعف ابن حميد الرازي.
[2] طبقات ابن سعد: 6 / 315، وتاريخ البخاري الصغير: 1 / 278.
[3] جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب "الكمال "قوله: "وكان فيه مات سنة عشر، وهو خطأ.
[4] وَقَال العجلي: كوفي ثبت، وكان يرى الارجاء. وَقَال (يعني عَمْرو بن مرة) : نظرت في هذه الآراء فلم أر قوما خيرا من المرجئة، وأنا مرجئ. فقال له سُلَيْمان الأعمش: لم تسم باسم غير الاسلام؟ قال: أنا كذلك (ثقاته، الورقة 42) . وَقَال الآجري: سألت أبا داود عن عاصم، وعَمْرو بن مرة، فقال: عَمْرو فوقه (سؤالاته: 3 / 162) . وَقَال يعقوب بن سفيان: قال ابن نمير: كان عَمْرو بن مرة مرجئا (المعرفة والتاريخ: 2 / 797) . وَقَال يعقوب أيضا: جملي ثقة إلا أنه كان مرجئا. قال أحمد: خبيث (المعرفة والتاريخ: 3 / 85) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات" وَقَال: كان مرجئا. (5 / 183) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه ابن نمير (8 / 103) . وَقَال في "التقريب": ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالارجاء. قال بشار: هذا رجل وثقه أحمد وابن مَعِين وأبو حاتم وشعبة وزكوة ومدحوه، فأنا أشك أن أحمد قال فيه "خبيث "، بل اشك فيما رمي به من الارجاء.
[5] طبقات ابن سعد: 4 / 347، و7 / 412، وتاريخ الدارمي، الترجمة 262، وطبقات خليفة: 120، 106، ومسند أحمد: 4 / 231، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2487، والمعرفة ليعقوب: 1 / 333، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1420، والاستيعاب: 3 / 1200، والكامل في التاريخ: 3 / 521، والكاشف: 2 / الترجمة 4295، وتجريد أسماء الصحابة: 1 / الترجمة 4512، وتذهيب التهذيب: 3 / 110، =
نام کتاب : تهذيب الكمال في اسماء الرجال نویسنده : المزي، جمال الدين    جلد : 22  صفحه : 237
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست