والإسلام . كان صاحب ( البحرين ) وكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم رسالة ، قبل فتح مكة ، مع العلاء بن الحضرمي ، يدعوه إلى الاسلام ، فأسلم ، واستمر في عمله . ولم يصح خبر وفوده على النبي صلى الله عليه وسلم . ومات قبل ردة أهل البحرين [1] .
البلوطي ( 273 - 355 ه‌ = 886 - 966 م ) منذر بن سعيد بن عبد الله بن عبد الرحمن النفزي القرطبي ، أبو الحكم البلوطي : قاضي قضاة الأندلس في عصره . كان فقيها خطيبا شاعرا فصيحا .
نسبته إلى ( فحص البلوط ) بقرب قرطبة . ويقال له ( الكزني ) نسبة إلى فخذ من البربر يسمى ( كزنة ) . رحل حاجا سنة 308 ه‌ ، فأقام في رحلته أربعين شهرا ، أخذ بها عن بعض علماء مكة ومصر . قال ابن الفرضي : كان بصيرا بالجدل ، منحرفا إلى مذاهب أصحاب الكلام ، لهجا بالاحتجاج .
ولي قضاء ( ماردة ) وما والاها ، ثم قضاء الثغور الشرقية ، فقضاء الجماعة بقرطبة ( سنة 339 ) واستمر إلى أن توفى فيها . لم تحفظ عليه مدة ولايته قضية جور . له كتب في القرآن والسنة على أهل الأهواء ، منها ( الإنباه على استنباط الاحكام من كتاب الله ) ويسمى أحكام القرآن ، و ( الإبانة عن حقائق أصول الديانة ) و ( الناسخ والمنسوخ ) [1] .
المنذر بن عمرو ( . . - . . = . . - . . ) المنذر بن عمرو بن المنذر ، من بني الأسود بن النعمان اللخمي : من ملوك الحيرة . قال المسعودي : ملك بعد أبيه ، ستين سنة ، وكانت أمه أخت عمرو وقابوس ، من آل نصر [1] .
المنذر الساعدي ( . . - 4 ه‌ = . . - 625 م ) المنذر بن عمرو بن خنيس الأنصاري الخزرجي الساعدي : أحد نقباء النبي صلى الله عليه وسلم الاثني عشر . شهد العقبة وبدرا ، واستشهد يوم ( بئر معونة ) [2] .
المنذر بن ماء السماء = المنذر بن امرئ القيس المنذر الأموي ( 229 - 275 ه‌ = 843 - 888 م ) المنذر بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام الأموي ، أبو الحكم : من ملوك الدولة الأموية في الأندلس . ولد بقرطبة . ولما شب سيره أبوه للغزو والفتح ، فكان مظفرا . وولي الأندلس بعد وفاة أبيه ( سنة 273 ه‌ ) ففرق العطاء في الجند ، وتحبب إلى أهل قرطبة ، وأسقط عن الرعية عشر ذلك العام . وكان جوادا يصل الشعراء ويحب الأدب . إلا أنه ، كما يقول صاحب المغرب : ( شكس الاخلاق ، مر العقاب ) ولم تطل مدته في الامارة ، توفى محاصرا لعمر بن حفصون ، أمام قلعة ببشتر ( Bobastro ) وانقرضت ذريته [3]

[1] عيون الأثر 2 : 266 - 67 وأسد الغابة 4 : 409 وإمتاع الاسماع 1 : 308 ، 309 وابن هشام ، طبعة الحلبي 4 : 222 والإصابة : ت 8218 ومجموعة الوثائق السياسية 55 - 62 وفتوح البلدان للبلاذري 88 ، 90 وتاريخ العرب قبل الاسلام 4 : 302 .
[1] تاريخ علماء الأندلس ، لابن الفرضي 2 : 17 ومطمح الأنفس 37 ونفح الطيب 1 : 335 وقضاة الأندلس 66 وفهرسة ابن خير 54 وبغية الملتمس 450 وبغية الوعاة 398 وأزهار الرياض 2 : 294 - 297 وجذوة المقتبس 326 والكامل لابن الأثير 8 : 223 وإنباه الرواة 3 : 325 وإرشاد الأريب 7 : 178 - 185 وفى تاريخ مولده ووفاته خلاف .
[1] المسعودي ، طبعة باريس 3 : 200 - 201 وانظر النويري 15 : 321 .
[2] المحبر 118 ، 269 - 70 والإصابة : ت 8226 والنويري 17 : 130 .
[3] البيان المغرب 2 : 113 وابن الأثير 7 : 141 - 145 وجذوة المقتبس 12 وابن خلدون 4 : 132 وأخبار مجموعة 149 والمغرب في حلى المغرب 1 : 53 - 54 وبلغة الظرفاء 32 ونفح الطيب ، طبعة بولاق 1 : 166 .