نسبته إلى أمه ( الرواع ) وكان له أخ اسمه ( كعب ) شاعر أيضا ، ويعرف ، مثله بابن الرواع [1] .
مرة ( . . - . . = . . - . . ) 1 - مرة بن صعصعة بن معاوية ، من هوازن ، من قيس عيلان : جد جاهلي .
يعرف بنوه ببني ( سلول ) وهي سلول بنت ذهل بن شيبان [2] .
2 - مرة بن عبد مناة بن كنانة بن مضر ، من عدنان : جد جاهلي . بنوه بطون ، منها ( بنو مدلج ) - تقدمت ترجمته - قال ابن حزم : وفيهم القيافة والعيافة ( أي معرفة تتبع الأثر ، والتكهن بالطير وغيرها ) قلت : المعروف عن بني ( مرة ) تميزهم حتى الآن بهذه الصفة ، ويسمونهم اليوم قصاصي ( الجرة ) وأتت كلمة عنهم في ترجمة ( مرة ) غير المنسوب ، الذي تنتسب إليه قبائل مرة المعاصرة في شرقي جزيرة العرب . وانظر ترجمة ( مدلج بن مرة ) المتقدمة . ومن مرة بن عبد مناة ( بنو شنوق ) كصبور ، ذكرهم الزبيدي وقال : حي من العرب ، ولم ينسبهم . و ( بنو شنظير ) بكسر الشين ، ذكرهم الفيروزآبادي ( في القاموس ) وقال نقلا عن ابن دريد : بطن من العرب ، ولم ينسبهم [3] .
3 - مرة بن عبيد بن مقاعس ، من سعد بن زيد مناة ، من تميم : جد جاهلي .
من نسله الأحنف بن قيس ( المتقدمة ترجمته ) وجزء بن معاوية ( من الصحابة ) ومثله الأسود بن سريع ، وعكراش بن ذؤيب [1] .
4 - مرة بن عوف بن سعد ، من بني ذبيان ، من غطفان : جد جاهلي . من نسله هرم بن سنان ( ممدوح زهير ) في الجاهلية ، ويحيى بن معين المري من أئمة الحديث ، والجنيد بن عبد الرحمن ( من الولاة بخراسان ) وخريم الناعم ، والحارث بن ظالم ، والنابغة الذبياني ( وكان له عقب بمصر ) وابن ميادة الشاعر ، وبطون كثيرة .
قال ابن حزم : ودار بني مرة بالأندلس إلبيرة Elvira [2] .
5 - مرة بن كعب بن لؤي ، من مضر ، من عدنان : جد جاهلي من سلسلة النسب النبوي ، يكنى أبا يقظة ، من نسله بنو يقظة وبنو مخزوم وبنو تميم [3] .
6 - مرة بن مالك بن أوس ، من الأزد : جد جاهلي . يقال لبنيه ( الجعادرة ) منهم أبو قيس بن الأسلت ( صيفي بن عامر ) المتقدمة ترجمته ، وهو الذي يقول :
( أسعى على جل بني مالك كل امرئ في شأنه ساع ) وفى القاموس : الجعدر ، القصير ، والجعادرة بنو مرة بن مالك بن أوس [4] .
7 - مرة بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم : جد جاهلي .
يلقب بالعم ، ويقال لبنيه ( العميون ) نزلوا بالبصرة في خلافة عمر . وكان لهم بلاء حسن في الفتوح ، ثم سكنوا ( الأهواز ) وشك بعض النسابين في ( عروبتهم ) قال كعب بن معدان :
وجدنا آل ( سامة ) في قريش كمثل ( العم ) في سلفي حميم وقال جرير :
سيروا ( بني العم ) فالأهواز منزلكم ونهر تيري ، فما تدريكم العرب ! [1] .
مرة بن محكان ( . . - 70 ه‌ = . . - 690 م ) مرة بن محكان الربيعي السعدي التميمي : شاعر مقل ، يكنى أبا الأضياف .
كان سيد بني ربيع ( من بني سعد بن زيد مناة بن تميم ) وشهد وقعة ( الجفرة ) بين جيشي عبد الملك بن مروان ومصعب بن الزبير . وبينه وبين الفرزدق مهاجاة .
وهو القائل ، من أبيات :
( أنا ابن محكان ، أخوالي بنو مطر أنمى إليهم ، وكانوا معشرا نجبا ) قال المبرد ( في الكامل ) : أمر مصعب بن الزبير رجلا من بني أسد بن خزيمة بقتل مرة بن محكان ، فقال مرة في ذلك :
( بني أسد إن تقتلوني تحاربوا تميما إذا الحرب العوان اشمعلت ) ( ولست وإن كانت إلي حبيبة بباك على الدنيا إذا ما تولت ) وقال ابن قتيبة ( في الشعر والشعراء ) :
في ترجمة ( أحمد بن إبراهيم العمي ) . واللباب 2 : 154 وفيه : ( العم : بطن في تميم ، وهم ولد مرة بن وائل ( ؟ ) بن عمرو بن مالك بن فهم بن غنم بن دوس - كذا - ينسب إليه كثير ، منهم عكاشة العمي الضرير البصري ، شاعر ، حسن الشعر ، وعقبة بن مكرم العمى ، يروي عنه مسلم بن الحجاج ، ومعلى بن أسد العمى وأبوه أسد ، حديثهما في الصحيحين ) والعم في القاموس : ( لقب مالك بن حنظلة ) وعلق عليه التاج 8 : 410 ( كذا في النسخ ، وفى التهذيب لقب مرة بن مالك . في تميم ، وقال أبو عبيد :
مرة بن وائل بن عمرو بن مالك بن حنظلة بن فهم ، من الأزد . ثم قالوا : مرة بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم ) . قلت والمصادر مختلفة في الشطر الثاني من بيت جرير ، فهو في ضوء المشكاة :
( ونهرجور ، فما تعرفكم العرب ) وفى معجم البلدان 8 : 339 ( ونهر تيري ، ولم تعرفكم العرب ) ورجحت رواية التاج : ( ونهر تيري ، فما تدريكم العرب ) .

[1] المرزباني 382 والآمدي 127 وهو فيه : ( ابن الرواغ ) وانظر التعليق في هامشه .
[2] سبائك الذهب 38 و 39 وابن خلدون 2 : 310 قلت : كتب الأنساب متفقة على أن بني مرة بن صعصعة عرفوا بأمهم ( سلول ) وفى سبائك الذهب النص على أن مرة هذا وثلاثة إخوة له ( هم عامر ووائل ومازن ) أمهم جميعا عمرة بنت عامر بن الظرب ، وفيه أيضا النص على أن بني سلول بنت ذهل ، هم أبناء مرة الخمسة . وفيه أسماؤهم .
[3] جمهرة الأنساب 176 والتاج 6 : 402 .
[1] اللباب 3 : 130 وجمهرة الأنساب 206 والإصابة : ت 1149 و 161 و 5639 .
[2] جمهرة الأنساب 240 - 243 واللباب 3 : 129 وهو في السبائك 49 ( مرة بن عوف بن ذبيان ) وكرره في الصفحة نفسها بزيادة ( سعد ) بعد عوف ، كأنهما شخصان ، وهما واحد كما في المصادر الأخرى .
[3] الكامل لابن الأثير 2 : 9 والطبري 2 : 185 وجمهرة الأنساب 12 .
[4] السبائك 70 والتاج 3 : 104 وفيه تعليل آخر لتسميتهم بالجعادرة ، قال : منهم بنو زيد بن عمرو ، وزيد بن مالك بن ضبيعة ، يقال لهم ( كسر الذهب ) ويقال : كانوا إذا أجاروا أحدا قالوا : ( جعدر حيث شئت ) أي اذهب
[1] نقائض جرير والفرزدق 360 وضوء المشكاة - خ .