قاسم الحلاق ( 1221 - 1284 ه‌ = 1806 - 1867 م ) قاسم بن صالح بن إسماعيل الحلاق :
فاضل ، دمشقي . له نظم . صنف رسالة في " مسائل الرضاع " ومنسكا سماه " إعانة الناسك على أداء المناسك " وهو جد الشيخ جمال الدين القاسمي . ولابنه محمد سعيد ابن قاسم ، كتاب " الثغر الباسم " في سيرته [1] .
قاسم الخاني ( 1028 - 1109 ه‌ = 1619 - 1697 م ) قاسم بن صلاح الدين الخاني : فاضل متصوف ، من أهل حلب . سافر إلى العراق والحجاز وتركيا ، وعاد إلى حلب ( 1060 ) وتزهد وقرأ على بعض المشايخ ، ودرس وولي الافتاء إلى أن توفي . من كتبه " السير والسلوك إلى ملك الملوك - ط " تصوف ، و " شرح على الجزرية - خ " في التوحيد ، ورسالة في المنطق - خ " ( 2 ) .
قاسم الكوكباني ( 1174 - 1216 ه‌ = 1761 - 1801 م ) قاسم بن عبد الرب بن محمد بن الحسين ، من نسل الامام يحيى شرف الدين الحسني : شاعر كوكبان ( باليمن ) في عصره . مولده ووفاته فيها . له ديوان سماه " الزورق ، فيما حلا ورق ، وتحلت به الورق " ( 3 ) .
الطهطاوي ( . . . - 762 ه‌ = . . . - 1360 م ) أبو القاسم بن عبد العزيز بن يوسف ابن رافع الحسيني الطهطاوي ، جلال الدين : متصوف . من أهل طهطا ( بمصر ) مولدا ووفاة . وإليه نسبة أشرافها .
أنشأ مسجدا فيها ومسجدا في أبي تيج .
ولحفيده أحمد رافع كتاب في مناقبه سماه " الثغر الباسم في مناقب سيدي أبي القاسم - ط " مات عن نحو 80 سنة ( 1 ) .
ابن الشاط ( 632 - 723 ه‌ = 1245 - 1323 م ) قاسم بن عبد الله بن محمد الأنصاري السبتي ، أبو القاسم سراج الدين ، ابن الشاط : فرضي فقيه مالكي ، من الكتاب .
قال ابن فرحون : ريان من الأدب .
مولده ووفاته بسبتة . أقرأ الأصول والفرائض . والشاط لقب لجده عرف به لأنه كان طوالا . من كتبه ، " أدوار الشروق على أنواء البروق - ط " حاشية ، و " غنية الرائض في علم الفرائض " و " برنامج ابن أبي الربيع الأندلسي - ط " و " الاشراف على أعلى الشرف ، في التعريف برجال البخاري من طريق الشريف أبي علي بن أبي الشرف - خ " في الاسكوريال ( Cas 1780 ) ( 2 ) .
القاسم بن عبيد الله ( 258 - 291 ه‌ = 872 - 904 م ) القاسم بن عبيد الله بن سليمان بن وهب الحارثي : وزير ، من الكتاب الشعراء . له غزل رقيق . استوزره المعتضد العباسي ، بعد أبيه عبيد الله ، سنة 288 ه‌ . ولما مات المعتضد ( 289 ) قام القاسم بأعباء الخلافة وعقد البيعة للمكتفي في غيبته بالرقة . ووزر له وتزوج ابنه " محمد " بنتا للمكتفي ، ولقب القاسم بولي الدولة ، وعظمت مكانته ( 1 ) .
المنصور العياني ( . . . - 393 ه‌ = . . . - 1003 م ) القاسم بن علي العياني ، أبو الحسين ، المنصور بالله : من أئمة الزيدية في اليمن .
له مؤلفات تقارب المئة . اشتهر في الشام ، وأنفذ رسله إلى اليمن سنة 388 ه‌ * وبويع له ، ثم رحل إلى الحجاز ، ودخل اليمن ، فاستقر في صنعاء إلى أن توفي . ودفن في عيان ( 2 ) .
الحريري ( 446 - 516 ه‌ = 1054 - 1122 م ) القاسم بن علي بن محمد بن عثمان ، أبو محمد الحريري البصري : الأديب الكبير ، صاحب " المقامات الحريرية - ط " سماه " مقامات أبي زيد السروجي " . ومن كتبه " درة الغواص في أوهام الخواص - ط " و " ملحة الاعراب - ط " و " صدور زمان الفتور وفتور زمان الصدور " في التاريخ .
و " توشيح البيان " نقل عنه الغزولي . وله شعر حسن في " ديوان " و " ديوان رسائل " . وكان دميم الصورة غزير العلم . مولده بالمشان ( بليدة فوق البصرة ) ووفاته بالبصرة . ونسبته إلى عمل الحرير أو بيعه . وكان ينتسب إلى ربيعة الفرس .
قال مرجليوث : ترجم شولتنز وريسكه نماذج من مقامات الحريري إلى اللاتينية في القرن الثامن عشر ، وظهرت لها

[1] مقدمة شرح الأم - خ . ومنتخبات التواريخ لدمشق 674 . ( 2 ) سلك الدرر 4 : 9 وإعلام النبلاء 6 : 416 ومجموع ( بخطه ) اقتنيته . ( 3 ) نيل الوطر 2 : 179 . ( 1 ) الثغر الباسم . ( 2 ) فهرس الفهارس 2 : 413 ودار الكتب 1 : 377 والديباج المذهب 225 وعنه شجرة 217 والنبوغ المغربي ، الطبعة الثانية 1 : 208 وانظر معهد المخطوطات 2 : 46 وسركيس 132 ومخطوطات الاسكوريال ، الرقم 1785 / 2 . ( 1 ) المرزباني 337 وسير النبلاء - خ . الطبقة السادسة عشرة ، وفيه : " كان سفاكا للدماء ، زنديقا ، وكان ابن الرومي من زواره " . وانظر إعتاب الكتاب 182 . ( 2 ) بلوغ المرام 34 و 408 والدر الفريد 246 .