أبو العاص ( . . . - 12 ه‌ = . . . - 634 م ) القاسم بن الربيع بن عبد العزى بن عبد شمس بن عبد مناف ، أبو العاص :
صحابي ، من أصهار النبي صلى الله عليه وسلم غلب عليه لقبه ( أبو العاص ) وكان يلقب " جرو البطحاء " ويقال له " الأمين " وهو زج " زينب " كبرى بنات النبي صلى الله عليه وسلم تزوجها في الجاهلية ، بمكة ، وتأخر إسلامه ، فكانت عند أبيها بالمدينة . وأسلم ، فأعيدت إليه . يقال :
من شعره ، يتشوق إلى " زينب " وقد خرج إلى الشام في تجارة :
" ذكرت زينب لما جاوزت إرما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما " اختلف الرواة في اسمه : مهشم ، أو لقيط ، أو ياسر ، وقال المرزباني اسمه القاسم وهو الثبت [1] .
المطرز ( 220 - 305 ه‌ = 835 - 917 م ) القاسم بن زكريا بن يحيى البغدادي ، أبو بكر ، المعروف بالمطرز : من حفاظ الحديث . كان ثقة ، ثبتا ، مكثرا من تصنيف المسند والأبواب والرجال . مات ببغداد [2] .
العقباني ( . . . - 854 ه‌ = . . . - 1450 م ) قاسم بن سعيد العقباني التلمساني ، أبو الفضل : فقيه ، بلغ درجة الاجتهاد . ولي القضاء بتلمسان ، ثم عكف على التدريس إلى أن مات . له " أرجوزة " في التصوف ، و " تعليق على ابن الحاجب " [3] .
العميري ( 1103 - 1178 ه‌ = 1691 - 1764 م ) أبو القاسم بن سعيد العميري الجابري التادلي الفاسي : أديب ، من فقهاء المالكية بالمغرب . عرفه مفهرس " دار الكتب " بالفاسي وأن له " فهرس العميري - خ " أدب ومساجلات وتاريخ .
قلت : لعل الصواب انه " المكناسي " كما في دليل مؤرخ المغرب وفيه تسمية كتابه " التنبيه والاعلام بفضل العلم والاعلام " وقال مصنفه ( ابن سودة ) :
يقع في سفر وسط يوجد بخزاننا ( الأحمدية ) [1] .
الشماخي ( . . . - 1334 ه‌ = . . . - 1916 م ) قاسم بن سعيد بن قاسم بن سليمان الشماخي العامري المغربي اليفرني النفوسي :
باحث أديب ، من علماء الإباضية .
أصدر مجلة سماها " نبراس المشارقة والمغاربة " وصنف كتبا ، منها " بغية الطالب فيما يحتاج إليه الكاتب - ط " جزآن ، و " رد الحجة على أهل الغفلة - ط " بآخره ترجمة له ، و " الحكمة - ط " في شرح رأس الحكمة ، مواعظ ، و " الظهور المحتوم - ط " في مسألة البراءة والتولية ، و " القول المبين في الرد على المخالفين - ط " رسالة [2] .
أبو عبيد ( 157 - 224 ه‌ = 774 - 838 م ) القاسم بن سلام الهروي الأزدي الخزاعي ، بالولاء ، الخراساني البغدادي ، أبو عبيد : من كبار العلماء بالحديث والأدب والفقه . من أهل هراة . ولد وتعلم بها .
وكان مؤدبا . ورحل إلى بغداد فولي القضاء بطرسوس ثماني عشرة سنة .
ورحل إلى مصر سنة 213 وإلى بغداد ، فسمع الناس من كتبه . وحج ، فتوفي بمكة . وكان منقطعا للأمير عبد الله بن طاهر ، كلما ألف كتابا أهداه إليه ، وأجرى له عشرة آلاف درهم . من كتبه " الغريب المصنف - ط " مجلدان ، في غريب الحديث ، ألفه في نحو أربعين سنة ، وهو أول من صنف في هذا الفن ، و " الطهور - خ " في الحديث ، و " الأجناس من كلام العرب - خ " و " أدب القاضي " و " فضائل القرآن - خ " و " الأمثال - ط " و " المذكر والمؤنث " و " المقصور والممدود " في القراءات ، و " الأموال - ط " و " الاحداث " و " النسب " و " الايمان ومعالمه وسننه واستكماله ودرجاته - خ " في الظاهرية ، بدمشق ، سماه لي عبيد ، قال عبد الله بن طاهر : علماء الاسلام أربعة : عبد الله بن عباس في زمانه ، والشعبي في زمانه ، والقاسم بن معن في زمانه ، والقاسم بن سلام في زمانه .
وقال الجاحظ : " لم يكتب الناس أصح من كتبه ، ولا أكثر فائدة " . وقال أبو الطيب اللغوي : أبو عبيد مصنف حسن التأليف إلا أنه قليل الرواية ، أما كتابه " الغريب المصنف " فإنه اعتمد فيه على كتاب معمر بن المثنى ، وكذلك كتابه في " غريب القرآن " منتزع من كتاب معمر [1] .

[1] المرزباني 332 والإصابة : باب الكنى ، ت 692 والاستيعاب بهامشها 4 : 125 - 129 ونسب قريش 230 .
[2] تهذيب التهذيب 8 : 314 . وتذكرة الحفاظ 2 : 256 .
[3] البستان 147 .
[1] دار الكتب 5 : 291 ودليل مؤرخ المغرب 2 : 319 .
[2] معجم المطبوعات 1142 والأزهرية 3 : 709 و 5 : 34 و 7 : 485 .
[1] تذكرة الحفاظ 2 : 5 وتهذيب التهذيب 7 : 315 وابن خلكان 1 : 418 وطبقات النحويين واللغويين 217 ومراتب النحويين - خ . وفيه : رأيت نسخة من كتاب " الغريب المصنف " على ترجمته : " تأليف أبي عبيد القاسم بن سلام الجمحي " وليس أبو عبيد بجمحي ولا عربي ، وإنما الجمحي محمد بن سلام ، صاحب " طبقات الشعراء " وأبو عبيد في طبقة من أخذ عنه ، أي معاصر لتلاميذه . وغاية النهاية 2 : 17 وطبقات الحنابلة 1 : 259 ومختصره 190 وتاريخ بغداد 12 : 403 وطبقات السبكي 1 : 270 والفهرس التمهيدي . والانتقاء 107 وبروكلمان Brockelmann في دائرة المعارف الاسلامية 1 : 375 والأنباري 188 ومفتاح السعادة 2 : 167 ومعجم المطبوعات 121 وجولة في دور الكتب الأميركية 75 والكتبخانة 4 : 176 ثم 7 : 281 .