وسموا " القارة " لاجتماعهم والتفافهم ، وفي ذلك يقول شاعرهم :
" دعونا قارة لا تذعرونا فنجفل مثل إجفال الظليم " واشتهر القارة في الجاهلية بإجادة " الرمي " وفيهم المثل ، وهو من رجز لأحدهم :
" قد أنصف القارة من راماها " قال الزبيدي : وهم حلفاء بني هرة ، منهم عبد الرحمن بن عبد القاري ، وعبد الله بن عثمان بن خشيم القاري . وفي الأغاني خبر عن غدرة شنعاء ، قيل :
ارتكبها جماعة منهم [1] .
عط أبو عطاء السندي = أفلح بن يسار ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عطاء ( غير منسوب ) : جد . بنوه بطن من بني مهدي ، من جذام ، من القحطانية . كانت منازلهم البلقاء بالديار الشامية [2] .
المقنع الخراساني ( . . . - 163 ه‌ = . . . - 780 م ) عطاء ، المعروف بالمقنع الخراساني :
مشعوذ مشهور . كان قصارا من أهل مرو ، وتعلق بالشعوذة ، فادعى الربوبية ( من طريق التناسخ ) زاعما أنها انتقلت إليه من أبي مسلم الخراساني ، فتبعه قوم ، وقاتلوا في سبيله . وكان مشوه الخلق ، فاتخذ وجها من ذهب تقنع به . وأظهر لأشياعه صوره قمر يطلع ويراه الناس من مسيرة شهرين ثم يغيب عنهم . قال المعري :
" أفق ، إنما البدر المقنع رأسه ضلال وغي ، مثل بدر المقنع " واشتهر أمره سنة 161 ه‌ ، فثار الناس وأرادوا قتله ، فاعتصم بقلعة ، فحصروه ، فلما أيقن بالهلاك جمع نساءه وسقاهن سما فمتن ، ثم تناول بقية السم ، فمات ، ودخل المسلمون القلعة فقتلوا من بقي فيها من أشياعه وكانت قلعته في " سبام " بما وراء النهر [1] .
ابن أبي رباح ( 27 - 114 ه‌ = 647 - 732 م ) عطاء بن أسلم بن صفوان : تابعي ، من أجلاء الفقهاء . كان عبدا أسود . ولد في جند ( باليمن ) ونشأ بمكة فكان مفتي أهلها ومحدثهم ، وتوفي فيها [2] .
الزفيان ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عطاء بن أسيد السعدي ، أبو المرقال المعروف بالزفيان : راجز من بني عوانة بن سعد بن زيد مناة بن تميم . له " ديوان - ط " قسم منه [3] .
عطا حسني ( 1298 - نحو 1350 ه‌ = 1881 - 1932 م ) عطا ( باشا ) بن حسن حسني :
باحث ، من الكتاب . أصله من ديار بكر ومولده في القاهرة . كانت له ثروة واسعة فابتاع جريدة " الجوائب المصرية " اليومية وترأس تحريرها . له كتب ، منها " حلى الأيام في خلفاء الاسلام - ط " أربعة أجزاء في مجلد ، و " خواطر في الاسلام - ط " جزآن و " الجامعة العثمانية - ط " و " تعالوا إلى كلمة سواء - ط " وكان من أعضاء الجمعيتين العلمية والجغرافية بباريس . ولم نهتد إلى معرفة وفاته [1] .
عطاء بن دينار ( . . . - 126 ه‌ = . . . - 744 م ) عطاء بن دينار الهذلي ، مولاهم ، المصري : من رجال الحديث . له كتاب في " التفسير " يرويه عن سعيد بن جبير .
توفي بمصر [2] .
ابن ميسرة ( 50 - 135 ه‌ = 670 - 752 م ) عطاء بن مسلم بن ميسرة الخراساني ، نزيل بيت المقدس : مفسر . كان يغزو ، ويكثر من التهجد في الليل . من تصنيفه " التفسير - خ " أوراق منه ، و " الناسخ والمنسوخ - خ " جزء منه ، كلاهما في الظاهرية [3] .
الغزنوي ( . . . - 491 ه‌ = . . . - 1098 م ) عطاء بن يعقوب الغزنوي : كاتب ، من الشعراء بالعربية والفارسية ، من أهل عزنة . أسر في الهند ، وظل في الأسر ثماني سنين في " لاهور " وانطلق حين دخلها السلطان إبراهيم بن مسعود فاتحا .
له " ديوان شعر " عربي ، آخر فارسي ، وكتاب " منهاج الدين " تصوف [4] .

[1] نهاية الإرب 296 وجمهرة الأنساب 179 والتاج 3 : 510 ثم 8 : 22 والأغاني ، طبعة الدار 4 : 225 - 229 ومجمع الأمثال 2 : 31 .
[2] نهاية الإرب 296 .
[1] الشعور بالعور - خ . وابن الأثير 6 : 17 وروضة المناظر ، بهامش ابن الأثير 11 : 159 ووفيات الأعيان 1 : 319 والملل والنحل ، طبعة مكتبة الحسين 1 : 248
[2] تذكرة الحفاظ 1 : 92 وتهذيب 7 : 199 وصفة الصفوة 2 : 119 وميزان الاعتدال 2 : 197 وحلية الأولياء 3 : 310 والوفيات 1 : 318 وفيه : توفي سنة 115 وقيل 114 ونكت الهميان 199 وفيه : " توفي سنة 114 على الصحيح " .
[3] التاج : مادة زفن . ودار الكتب 3 : 131 ، 626 وسركيس 970 .
[1] مرآة العصر 2 : 358 ومعجم المطبوعات 133 والأزهرية 6 : 21 .
[2] تهذيب التهذيب 7 : 198 .
[3] شذرات الذهب 1 : 192 عن العبر 1 : 182 وهو فيهما " عطاء الخراساني " وانظر التراث 1 : 192
[4] نزهة الخواطر 1 : 85 .