عدي بن الرقاع ( . . . - نحو 95 ه‌ = . . . - نحو 714 م ) عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع ، من عاملة : شاعر كبير ، من أهل دمشق ، يكنى أبا داود . كان معاصرا لجرير ، مهاجيا له ، مقدما عند بني أمية ، ومداحا لهم ، خاصا بالوليد بن عبد الملك . لقبه ابن دريد في كتاب الاشتقاق بشاعر أهل الشام . مات في دمشق . وهو صاحب البيت المشهور :
" تزجي أغن كأن إبرة روقه قلم أصاب من الدواة مدادها " له " ديوان شعر - خ " مما جمعه ثعلب ، مهيأ للنشر في بغداد ، كما في " مذكرات الميمني - خ " [1] .
عدي بن عبد مناة ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة ، من مضر ، من عدنان : جد جاهلي .
سكن بعض بنيه اليمامة . واشتهر منهم بعد الاسلام ذو الرمة الشاعر ( واسمه غيلان ) وبينه وبين عدي اثنا عشر أبا ، في رواية ابن حزم . ومن عقبه أبو رفاعة ، عبد الله بن الحارث بن عبد الله :
صحابي ، سكن البصرة وقتل بكابل ، وآخرون [2] .
عدي بن عدي ( . . . - 121 ه‌ = . . . - 738 م ) عدي بن عدي بن عميرة بن فروة ، من بني الأرقم ، من كندة : سيد أهل الجزيرة في رمانه . كان ناسكا فقيها . ولاه سليمان بن عبد الملك قضاء الجزيرة وإرمينية وأذربيجان . وأقره عمر بن عبد العزيز [1] .
عدي بن عمرو ( . . . - . . . = . . . - . . . ) 1 - عدي بن عمرو بن مالك ، من بني النجار ، من الخزرج ، من قحطان :
جد جاهلي . من نسله حسان ثابت الأنصاري [2] .
2 - عدي بن عمرو بن ربيعة ، من مزيقياء . من القحطانية : جد جاهلي . من نسله " بديل بن ورقاء " قال ابن حزم :
كان أدهى العرب . وابنه عبد الله بن بديل : قتل يوم صفين في جيش علي [3] .
عدي بن عميرة ( . . . - 40 ه‌ = . . . - 660 م ) عدي بن عميرة بن فروة الكندي ، أبو زرارة : صحابي . سكن الكوفة وانتقل إلى حران . ثم توفي بالكوفة . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عشرة أحاديث [4] .
عدي بن كعب ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ، من قريش ، من عدنان : جد جاهلي . من نسله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، وكثيرون [1] .
عدي بن مسافر ( 467 - 557 ه‌ = 1074 - 1162 م ) عدي بن مسافر بن إسماعيل الهكاري ، شرف الدين أبو الفضائل ، من ذرية مروان بن الحكم الأموي : من شيوخ المتصوفين ، تنسب إليه الطائفة العدوية .
كان صالحا ناسكا مشهورا ، ولد في بيت قار ( من أعمال بعلبك ) وجاور بالمدينة أربع سنوات ، وبنى زاوية في جبل الهكارية ( من أعمال الموصل ) فانقطع لعبادة ، توفي ودفن بها .
وانتشرت طريقته في أهل السواد والجبال .
وغالى أتباعه " العدوية " في اعتقادهم فيه .
وأحرق قبره سنة 817 ه‌ ، فاجتمع ولأحدهم رسالة سماها " بهجة سلطان الأولياء العارفين - خ " في الخرقة النبوية وفضائل الشيخ عدي ( 2 ) .
عدي بن نوفل ( . . . - نحو 30 ق ه‌ = . . . - نحو 594 م ) عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي :
شاعر ، من سادات قريش في الجاهلية .
كانت له سقاية الحجيج بمكة ، وكان يسقي عليها اللبن والعسل . وفيه يقول

[1] الأغاني 8 : 172 - 177 وشرح الشواهد 168 والمرزباني 253 والمؤتلف والمختلف 116 ومجلة المجمع العلمي العربي 15 : 245 و 340 و 450 ورغبة الآمل 5 : 212 ثم 7 : 29 و 48 .
[3] جمهرة الأنساب 189 و 190 والتاج 10 : 237 وانظر معجم قبائل العرب 765 وسماه القلقشندي في نهاية الإرب 290 وعنه السويدي في سبائك الذهب 23 : عدي بن زيد مناة "
[1] تهذيب التهذيب 7 : 168 .
[2] نهاية الإرب 289 والسبائك 69 . ( 3 ) نهاية الإرب 290 واقرأ نسب " بديل بن ورقاء " في الإصابة ، ت 614 وهو في جمهرة الأنساب 227 " عدي بن عمرو به عامر بن لحي " من العدنانية .
[4] كشف النقاب - خ . والإصابة ، ت 5489 .
[1] نهاية الأرب 291 واللباب 2 : 126 وجمهرة الأنساب 140 - 149 وانظر معجم قبائل العرب 766 .
[2] وفيات الأعيان 1 : 316 وغربال الزمان - خ . وجامع كرامات الأولياء 2 : 147 وفيه : قيل في تاريخ وفاته : سنة 585 و 555 و 557 ه‌ . وابن الوردي 2 : 64 وفهرست الكتبخانة 2 : 72 وشذرات الذهب 4 : 179 وتاريخ العراق 3 : 36 - 38 ولغة العرب 9 : 433 - 441 وتاريخ اليزيدية لعباس العزاوي 112 و 158 و 164 واليزيدية قديما وحديثا لإسماعيل بك جول ، ص 93 و 95 وهو يسميه الشيخ " عادي بن مسافر " ويذكر غلو اليزيدية فيه وأنهم يقولون : " إن زيارة القدس ! " . وفي الشرفنامه الكردية ، الصفحة 23 وهامشها : " عدي بن المسافر الحكاري ، دفن في جبل الألش ، من أعمال الموصل ، ولاتباعه اعتقاد زائغ ، يقولون : قد تحمل عنا صومنا وصلاتنا ، وسيذهب بنا يوم القيامة إلى الجنة من دون عتاب أو عقاب ! " .