في موقعة ، وأطلق ، فانصرف إلى الأدب .
وناب في القضاء بدمشق ، وتولى قضاء الركب الشامي سنة 1030 ه‌ ، ومدحه شعراء عصره . وزاحمه أحد معاصريه فانتزع منه وظائفه . وامتحن باصطناع الكيميا فأضاع فيها أموالا طائلة . له كتاب في اللغة أشار إليه البديعي بقوله :
( ومن وقف في اللغة على كتابه الفاخر ، علم منه كم ترك الأول للآخر ) وله ( ديوان شعر ) وتوفي بدمشق فقيرا [1] .
الخليفي ( 1250 - 1316 ه‌ = 1834 - 1898 م ) أحمد بن شرقاوي الخليفي المالكي ، أبو العباس ، متفقه ، من أهل ( الخليفة ) بصعيد مصر . كان له مجال في التصوف والرد على أهل البدع . نظم ( المورد الرحماني - ط ) أرجوزة في التصوف والتوحيد ، و ( الوسيلة الحسنا ، في نظم أسماء الله الحسنى - ط ) وله ( شمس التحقيق وعروة أهل التوفيق - ط ) تصوف ، و ( نصيحة الذاكرين - ط ) مباحث شرعية في زجر الذين يتخذون ذكر الله لهوا ولعبا ، و ( تشطير البردة - ط ) [2] .
السنوسي ( 1284 - 1351 ه‌ = 1867 - 1933 م ) أحمد الشريف بن محمد بن محمد بن علي السنوسي الخطابي : مجاهد ، من كبار السنوسيين أصحاب الطريقة المعروفة بهم في المغرب . نسبته إلى آل ( الخطاب ) من قبيلة ( مجاهر ) القاطنة بقرب مستغانم ، بالجزائر . ولد وتفقه في ( الجغبوب ) وأقام في ( التاج ) بواحة الكفرة - ببرقة .
واعتدى الإيطاليون على طرابلس الغرب وبرقة في حروبهم مع الدولة العثمانية ( سنة 1339 ه‌ ) فقاتلهم ، وسارت برقة وطرابلس تحت لوائه . وعقد الصلح بين إيطاليا والعثمانيين ، فحمل عبء الجهاد وحده إلى أن دب خلاف بينه وبين ابن عمه السيد إدريس ، وقل أنصاره ، فدعي إلى الآستانة ، فقصدها على غواصة عن طريق ( فينة ) وتولى في العاصمة العثمانية تقليد السلطان محمد السادس السيف يوم ارتقائه العرش ، وأنعم عليه برتبة الوزارة . وقامت حركة مصطفى كمال الاستقلالية ، فوالاها ، وأقام بمرسين ، فاتهم بالاتصال ببعض ( آل عثمان ) بعد زوال دولتهم ، وأوعز إليه بالخروج من ( تركيا ) فقصد دمشق ، وكان الفرنسيون فيها ، فلم يأذنوا له بالإقامة ، فرحل إلى الحجاز ، فأكرمه الملك عبد العزيز آل سعود ، فأقام في ضيافته بالمدينة صيفا ، وبمكة شتاءا ، إلى أن توفي بالمدينة .
قال الأمير شكيب أرسلان في وصفه :
( حبر جليل ، وسيد غطريف ، وأستاذ كبير ، من أنبل الناس جلالة قدر وسراوة حال ورجاحة عقل ) وكان على علم غزير ، صنف في أوقات فراغه عدة كتب ، منها ( الأنوار القدسية - ط ) ترجم فيه بعض السنوسيين ، و ( الفيوضات الربانية - ط ) في الطريقة السنوسية ، وكتاب في ( تراجم مشايخه ومشاهير من اجتمع بهم من أهل المغرب ) و ( الدر الفريد الوهاج بالرحلة المنيرة من جغبوب إلى تاج - خ ) ذكره أحمد عبيد [1] .
ابن شعيب ( . . . - 1015 ه‌ = . . . - 1606 م ) أحمد بن شعيب الأندلسي ثم الفاسي :
من علماء القراء في المغرب . من أهل فاس . قال القادري ( في النشر ) : كانت له دراية بمقارئ السبعة . له ( إتقان الصنعة في التجويد للسبعة - خ ) في التيمورية [2] .
أحمد شفيق باشا ( 1276 - 1359 ه‌ = 1860 - 1940 م ) أحمد شفيق بن حسن موسى :
مؤرخ مصري . من أهل القاهرة .
تخرج بمدرسة العلوم السياسية وكلية الحقوق بباريس وعين وكيلا للجامعة المصرية الأهلية . وولي رئاسة الديوان الخديوي في عهد عباس حلمي . واشترك بعد الحرب العامة الأولى في معالجة القضايا الشرقية

[1] خلاصة الأثر 1 : 210 وولاة دمشق في العهد العثماني 35 ونفحة الريحانة - خ - وفيه طائفة حسنة من نظمه ونثره .
[2] شجرة النور 409 ومعجم المطبوعات 372 والأزهرية 7 : 448 وضبطته بالتصغير ، قياسا على ( الخليفي ) شيخ الزبيدي ، كما في التاج : آخر مستدركات ( خلف ) .
[1] فهرس الفهارس 1 : 146 ومجلة المنار 33 : 134 وحاضر العالم الاسلامي . وجريدة أم القرى 20 / 11 / 1351 وانظر معجم الشيوخ 1 : 136 - 145 وقد عرفه بأحمد الشريف ، ثم قال : صفي الدين ، أبو الفضائل ، أحمد بن محمد الشريف بن محمد بن علي ابن السنوسي الخ .
[2] الخزانة التيمورية 1 : 7 و 3 : 164 ونشر المثاني 1 : 99 .