من بعدي الخمر يسمّونها بغير اسمها يكون عونهم على شربها أمراءهم.

و

أخرج ابن عائذ، عن الوليد بن مسلم، عمّن سمع عبد الرّحمن بن ربيعة، عن عبد الرّحمن بن أيوب بن نافع، عن كيسان، عن أبيه، عن جدّه نافع بن كيسان صاحب النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)- رفعه: «ينزل عيسى ابن مريم عند باب دمشق الشّرقيّ».

أخرجه تمّام في فوائده، من طريق ابن عائذ، و تابعه محمد بن وهب بن عطية عن عبد الرحمن بن زمعة مثله.

أخرجه ابن شاهين من طريقه، و أخرجه أيضا من طريق موسى بن عامر، عن الوليد:

ذاكرت شيخا من شيوخ دمشق، فقال: سمعت عبد الرّحمن بن ربيعة يحدّث عن عبد الرّحمن بن أيّوب مثله.

و أخرجه ابن قانع من وجه آخر، عن الوليد: أخبرني شيخ من شيوخ قريش: سمعت عبد الرّحمن به.

و كذا رواه صفوان بن صالح، عن الوليد. و اختلف على الوليد، فقال هشام بن عمّار:

عنه، عن أبي ربيعة، عن نافع بن كيسان، عن أبيه، و كذا قال هشام بن خالد كما تقدم في ترجمة كيسان، و قال صفوان [....] [1] و موسى بن عامر كذلك.

8686- نافع بن مسعود الغفاريّ.

ذكره ابن السّكن‌ [2] في الصّحابة، و أخرج من طريق جرير بن أيوب، عن الشّعبيّ، عن نافع بن مسعود الغفاريّ- أنه سمع النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) ... فذكر حديثا في فضل رمضان، قال: و قال بعضهم: عن جرير بن أيّوب، عن الشّعبي، عن أبي مسعود الغفاريّ.

8687- نافع الجرشيّ‌ [3]

. ذكره جعفر المستغفريّ في الصّحابة، و أخرج من طريق عبد الرحمن بن بشير الدّمشقيّ، عن محمد بن إسحاق، عن الزهريّ، عن عبد اللَّه بن كعب، عن نافع الجرشيّ- أنه حدّثه أنه حين بعث النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم)، و كان كاهن في رأس جبل فدعوه، فقالوا له: انظر لنا في شأن هذا الرجل، فنزل إليهم فاتكأ على قوسه، و رفع طرفه إلى‌

[1] مكانها في ج، م: غير مقروء.

[2] في أ: ابن قانع.

[3] أسد الغابة ت (5175).