منّا و لو غير جبريل يقاتلنا* * * لمنّعتنا إذن أسيافنا العتق‌

و فاتنا عمر الفاروق إذ هزموا* * * بطعنة بلّ منها سرجه العلق‌

[البسيط] قال أبو الفرج الأصبهانيّ: شاعر مقل مخضرم، أدرك الجاهلية و الإسلام، و كان هجّاء، و أنشد له شعرا رثى به قومه.

6428 ز- عتيبة بن النّهّاس:

بنون و مهملة، العجليّ، و اسم النهاس عبدل، بن حنظلة بن يام، بتحتانية، ابن الحارث.

كان من كبار العجليين‌ [1]. له إدراك و مشاهد في خلافة أبي بكر رضي اللَّه عنه.

قال ابن ماكولا: كان شريفا، و كان مع خالد بن الوليد باليمامة، و استعمله على اللهازم، حين سار إلى فاطمة. و كذا ذكره سيف في الفتوح، و قال: من الكماة الشجعان.

و ذكره الطّبري أيضا، و أن العلاء بن الحضرميّ أرسل إليه في أمر الردّة، و أخوه عتّاب كان شريفا، و ابنه المغيرة بن عتبة كان قاضي الكوفة. استدركه ابن فتحون، تردّد هل هو كذا أو بالتحتانية و النون، و الأول أصوب.

العين بعدها الثاء

6429- عثعث بن عمرو الكندي:

ممن ثبت على إسلامه في زمن الردّة. ذكره وثيمة عن ابن إسحاق. و أنشد له في ذلك يخاطب الأشعث:

إن تمس كندة ناكثين عهودهم‌* * * فاللَّه يعلم أنّني لم أنكث‌

لا تبغ إلّا الدّين دينا واحدا* * * خذها و لا تردد نصيحة عثعث‌

[الكامل‌] و استدركه ابن فتحون.

العين بعدها الجيم و الدال‌

6430 ز- العجاج الراجز [2]:

يقال: له إدراك. و قد تقدّم فيمن اسمه عبد اللَّه.

[1] في ط: البجلين.

[2] تهذيب تاريخ دمشق لابن عساكر 7/ 397، الشعر و الشعراء 493، شرح شواهد المغني 18، الموشح 215، تاريخ الإسلام 3/ 423.