من طريق علقمة بن حر السّلمي، قال: جئت إلى معاوية، فوجدت عنده ابن وثيمة النضري، و ابن عارض الجشمي، فذكر قصة فيها: فقال ابن عارض: كنت مع أبي قبل أن يموت، فوجدت في الطريق خشفا فصدته لابنة لأبي كان يحبّها، فخرجت محتضنة حتى وقفنا على دريد بن الصمة [1]، و قد فند [2]عقله و هو عريان يكوّم بين رجليه البطحاء، فرفع رأسه فرأى الخشف، فقال:

كأنّها رأس حصن‌* * * في يوم غيم و دجن‌

كالخشف هذا المحتضن‌* * * أحسن من شي‌ء حسن‌ [3]

[الرجز] ثم قام فسقط، فقال:

لا نهض في مثل زماني الأوّل‌* * * محدّب السّاق شديد الأسفل‌

يا أولي يا أولي يا أولي

[الرجز] قلت: و دريد قتل يوم حنين، و قيل: بل قتل من قبل ذلك، فمقتضاه أن يكون عارض و ولده من أهل هذا القسم.

6294 ز- عاصم بن حميد [4]السّكوني:

الحمصي.

أدرك الجاهليّة، و وفد في خلافة أبي بكر، و صحب معاذ بن جبل، قاله ابن سعد و الدّارقطنيّ. و أما البزّار فقال: لا أدري أسمع منه؟

[1] في أ: القمة.

[2] في أ: بعد.

[3] البيتان لدريد كما في ديوانه ص 166 و بعده:

يا ليتني عهد زمن‌* * * أنفض رأسي و ذقن‌

كأنّني فحل حصن‌* * * أرسل في حبل عنن‌

و انظر الأغاني 10/ 28، و شعراء النصرانية 771. و قوله حضن: جبل لبني جشم بنجد، و فيه المثل المشهور: من زاي حضنا فقد أنجد، انظر الجبال و الأمكنة 41، و بلاد العرب 11، دجن: جمع دجنة و هي الظلمة.

[4] طبقات ابن سعد 7/ 443، و التاريخ الكبير 6/ 481، المعرفة و التاريخ 2/ 429، الجرح و التعديل 6/ 342، و الثقات لابن حبان 5/ 235، و تاريخ دمشق 26- 30، و تهذيب الكمال 13/ 481، 482، و الكاشف 2/ 44، و الوافي بالوفيات 16/ 566، و تهذيب التهذيب 5/ 40، و تقريب التهذيب 1/ 383، و خلاصة تذهيب التهذيب 154، تاريخ الإسلام 2/ 95.