7209- قيس بن عاصم‌

بن سنان‌ [1] بن منقر بن‌ [2] خالد بن عبيد بن مقاعس، و اسمه الحارث بن عمرو بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم التميمي المنقري يكنى أبا علي.

و حكى ابن عبد البرّ أنه قيل في كنيته أيضا أبو طلحة، و أبو قبيصة: و الأول أشهر، و به جزم البخاري، و قال: له صحبة.

و جزم ابن أبي حاتم بأنه أبو طلحة. قال ابن سعد: كان قد حرم الخمر في الجاهلية، ثم وفد على رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) في وفد بني تميم فأسلم،

فقال رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم): «هذا سيّد أهل «الوبر»،» و كان سيدا جوادا، ثم ساق بسند حسن إلى الحسن، عن قيس بن عاصم: قال: أتيت النبي (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) فلما دنوت منه قال: «هذا سيّد أهل الوبر ...» فذكر الحديث.

و فيه: فقال لقيس: كيف تصنع بالمنيحة؟ فقال قيس: إني لأمنح في كل عام مائة، قال: فكيف تصنع بالعارية؟ فذكر الحديث، و في آخره: قال قيس: لئن عشت لأدعنّ عدتها قليلا قال الحسن: ففعل و اللَّه، ثم ذكر وصيته.

و قال ابن السّكن: كان عاقلا حليما يقتدى به.

و قال أبو عمر: قيل للأحنف: ممن تعلمت الحلم؟ قال: من قيس بن عاصم، رأيته يوما محتبيا، فأتى برجل مكتوف، و آخر مقتول، فقيل: هذا ابن أخيك قتل ابنك، فالتفت إلى ابن أخيه، فقال: يا ابن أخي، بئسما فعلت، أثمت بربك، و قطعت رحمك، و رميت نفسك بسهمك. ثم قال لابن له آخر: قم يا بني فوار أخاك و حلّ أكتاف ابن عمك، و سق إلى أمه مائة ناقة دية ابنها، فإنّها غريبة.

و ذكر الزبير في «الموفقيات»، عن عمه، عن عبد اللَّه بن مصعب، قال: قال أبو بكر لقيس بن عاصم: ما حملك على أن و أدت، و كان أول من وأد؟ فقال: خشيت أن يخلف عليهنّ غير كف‌ء. قال: فصف لنا نفسك. فقال: أما في الجاهلية فما هممت بملامة، و لا حمت على تهمة، و لم أر إلا في خيل مغيرة، أو نادي عشيرة، أو حامي جريرة. و أما في الإسلام فقد قال اللَّه تعالى: فَلا تُزَكُّوا أَنْفُسَكُمْ‌ [النجم: 32]، فأعجب أبو بكر بذلك.

[1] أسد الغابة ت (4370)، الاستيعاب ت (2164)، الثقات 3/ 338، الطبقات الكبرى 1/ 294، 2/ 161، تجريد أسماء الصحابة 2/ 22، الجرح و التعديل 7/ 101، تقريب التهذيب 2/ 129، تهذيب التهذيب 8/ 399، خلاصة تهذيب الكمال 2/ 357، الكاشف 2/ 405، أزمنة التاريخ الإسلامي 816، الطبقات 84، 180، التاريخ الكبير 7/ 141، الأنساب 9/ 135، بقي بن مخلد 321.

[2] في أسد الغابة و الاستيعاب، و تهذيب التهذيب بن خالد بن منقر.