قال ابن مندة: هذا حديث غريب تفرّد به سهل، و أخرجه الباوردي و ابن السّكن من طريق سهل بن وقاص. و ذكر الباوردي أنه دلّ خالد بن الوليد لما توجّه إلى اليمامة ليقتل مسيلمة. و له في ذلك آثار حسنة.

السين بعدها العين‌

ذكر من اسمه سعد- ساكن العين‌

3132- سعد بن الأخرم:

الطائيّ‌ [1].

روى عبد اللَّه بن أحمد في زيادات المسند، و ابن أبي عمر، و ابن أبي شيبة، من طريق الأعمش عن عمرو بن مرة عن المغيرة بن سعد الأخرم، عن أبيه أو عن عمه، قال: أتيت النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) بعرفة و أخذت بزمام ناقته فدفعت عنه فقال: دعوه. فذكر الحديث في سؤاله عما يباعده من النار، قال: «تعبد اللَّه لا تشرك به شيئا ...» الحديث.

و روى الحسن بن سفيان هذا الحديث من هذا الوجه و زاد فيه- شكّ الأعمش في أبيه أو عمه. و قال البغويّ: تفرد به يحيى بن عيسى عن الأعمش، كذا قال.

و قد تابعه عيسى بن يونس عن الأعمش في رواية عبد اللَّه بن أحمد.

قلت: و لسعد رواية عن ابن مسعود عند التّرمذي و غيره. و قد ذكره البخاريّ و أبو حاتم في التابعين. و اسم عمه عبد اللَّه. قال أبو أحمد العسكريّ: و أما البخاريّ فقال: إنما هذا الحديث عن مغيرة بن عبد اللَّه اليشكريّ، و أخرج عن عثمان بن أبي شيبة عن جرير عن الأعمش، فقال فيه: عن المغيرة بن عبد اللَّه اليشكريّ عن أبيه. و اللَّه أعلم بالصّواب.

3133- سعد بن إسحاق:

لا أعرف من هو، و إنما ذكره ابن حزم فيمن له في مسند بقي بن مخلد حديثان، و استدركه الذّهبي في «التجريد»، و أظنه سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، فإن يكن هو فحديثه عن النّبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) مرسل أو معضل. و اللَّه أعلم.

3134- سعد بن أسعد [2]:

بن خالد الأنصاريّ والد سهل بن سعد. هو سعد بن مالك. يأتي.

[1] أسد الغابة ت 1962، الاستيعاب ت 922 الثقات 3/ 150، 4/ 295، تجريد أسماء الصحابة 1/ 211، تقريب التهذيب 1/ 286، تهذيب التهذيب 3/ 465، تهذيب الكمال 1/ 469، تذهيب تهذيب الكمال، 1/ 367، الجرح و التعديل 4/ 347، الكاشف 1/ 350، الوافي بالوفيات 15/ 223، التاريخ الكبير 4/ 54، الميزان 2/ 119، لسان الميزان، 7/ 226، جامع التحصيل 219، تاريخ الثقات 178، 181، معرفة الثقات 559، 575، الأعلمي 19/ 148.

[2] أسد الغابة ت 1962.