قال البخاريّ و أبو حاتم: له صحبة، و قال البغويّ: سكن الشّام. و كذا ذكره ابن حبّان في الصحابة.

و قال ابن أبي حاتم: قيل فيه شرحبيل بن أوس، و قيل أوس بن شرحبيل، فأما حريز فقال عن نمران، عن شرحبيل. و أما الزبيدي فقال: عن عباس بن يونس، عن عمران عن أوس بن شرحبيل. و رجّح أبو حاتم و البغويّ أنه شرحبيل، و به جزم أبو زرعة في مسند الشاميين. و قال ابن السّكن. من النّاس من غاير بينهما.

قلت: قد تقدّم ذكر ذلك في أوس بن شرحبيل.

و أخرج حديث شرحبيل هذا أحمد و البغوي و ابن السّكن و ابن شاهين، و الطّبرانيّ، من طريق حريز بن عثمان، عن نمران، عن شرحبيل بن أوس الكنديّ، و كان من أصحاب النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) قال في شارب الخمر: «اجلدوه». و قال في الرابعة: «اقتلوه».

و قد تقدم في أوس أنّ حديثه غير هذا، فالراجح المغايرة، و لا مانع أن يروي نمران عن أوس بن شرحبيل، و عن شرحبيل بن أوس.

3888- شرحبيل بن حسنة [1]:

و هي أمّه على ما جزم به غير واحد. و قال أبو عمر:

بل تبنّته. و أبو عبد اللَّه بن المطاع بن عبد اللَّه الغطريف بن عبد العزّى بن جثّامة بن مالك الكنديّ. و يقال التميميّ، و يقال: إنه من ولد الغوث بن مرّ أخي تميم بن مرّ، فقيل له التميميّ لذلك.

كانت أمه مولاة لمعمر بن حبيب الجمحيّ، فكان جنادة و جابر ابنا سفيان بن معمر بن حبيب إخوته لأمّه، و يقال: إنّ معمرا زوّج حسنة لرجل من الأنصار من بني زريق يقال له سفيان، و كان معمر قد تبناه، فنسب إليه، فولدت له جابرا و جنادة، فأسلم جابر و أخوه‌

[1] تقريب التهذيب 1/ 348، 349 تهذيب التهذيب 4/ 320- تهذيب الكمال 2/ 575- خلاصة تذهيب 1/ 445، 446- الكاشف 2/ 8 الجرح و التعديل 4/ ترجمة 1481- تجريد أسماء الصحابة 1/ 255- شذرات الذهب 1/ 24، 30 الإكمال 2/ 469- التلقيح 376- الاستبصار 179- المصباح المضي‌ء 49- التحفة اللطيفة 2/ 217 الطبقات الكبرى 1/ 289، 4/ 98، 202، 7/ 514، 8/ 99- المنمق 308، 310، 403 التاريخ الصغير 1/ 3، 52، 73- العقد الثمين 5/ 6- حسن المحاضرة 1/ 208، العبر 1/ 15- أزمنة التاريخ الإسلامي 1/ 658- الوافي بالوفيات 16/ 128 التاريخ الكبير 4/ 247- البداية و النهاية 6/ 93. أسد الغابة ت 2410، الاستيعاب ت 1172.