3402 ز- سلمة بن عياد:

في عائذ بن سلمة.

3403- سلمة بن عياض الأسدي:

ذكره الرّشاطي و قال: إنه وفد على النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) هو و الجارود العبديّ، و إن النّبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) أخبرهما بما جاءا يسألان عنه قبل أن يسألاه في قصّة طويلة، قال: و أنشد سلمة:

رأيتك يا خير البريّة كلّها* * * نشرت كتابا جاء بالحقّ معلما

شرعت لنا فيه الهدى بعد رجعنا* * * عن الحقّ لمّا أصبح الأمر مظلما

قال: و لم يذكره أبو عمر، و لا نبّه عليه ابن فتحون.

3404- سلمة بن قيس:

الأشجعي الغطفانيّ‌ [1]. له صحبة، يقال: نزل الكوفة، و له رواية عن النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم).

روى عنه هلال بن يساف، و يقال: إنه تفرد بالرواية عنه، جزم بذلك أبو الفتح‌ [2] الأزدي و من تبعه، و قد جاءت عنه رواية من طريق أبي إسحاق السّبيعي.

و قال البغوي: روى ثلاثة أحاديث، و روى سعيد بن منصور بإسناد صحيح أنّ عمر استعمله على بعض مغازي فارس.

3405- سلمة بن قيصر [3]:

تقدّم في سلامة.

3406- سلمة بن مالك السّلمي‌ [4]:

روى الباوردي، من طريق عبد اللَّه بن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن أبيه، عن جدّه، عن عمار بن ياسر- أنّ النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم) أقطع سلمة بن مالك السلمي، و كتب له: «بسم اللَّه الرّحمن الرّحيم، هذا ما أقطع محمّد رسول اللَّه سلمة بن مالك ...» فذكره.

قال ابن مندة: غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

3407- سلمة بن المحبّق‌ [5] الهذلي:

و قيل اسم المحبق صخر. و قيل ربيعة. و قيل عبيد. و قيل المحبق جده. و الأشهر فيه فتح الباء، و أنكره عمر بن شبّة فكسر الباء. قال العسكريّ: قلت لصاحبه أحمد بن عبد العزيز الجوهري إنّ أهل الحديث كلهم يفتحونها.

قال: أيش المحبّق في اللّغة؟ قلت: المضرّط قال: إنما سماه المضرّط تفاؤلا بأنه يضرط أعداءه، كما قالوا في عمرو بن هند مضرّط الحجارة.

[1] أسد الغابة ت 2180، الاستيعاب ت 1029.

[2] في ط: الفتوح.

[3] أسد الغابة ت 2181.

[4] أسد الغابة ت 2182.

[5] الاستيعاب ت 1031.