بضعة عشر رجلا، فتفرقنا في الناس ندعوهم إليه، فلم نلبث إلاّ يسيرا حتى استجاب له أربعون ألفا، و أخذنا عليهم البيعة، و كنا أنزلناه في رستاق من رساتيق مرو، و أهله شيعة كلهم، فأحلوه في قلعة لا يبلغها الطير، في جبل حريز فلما اجتمع أمره وعدهم لليلة بعينها، فاجتمعوا إليه و نزل من القلعة إليهم، فبينا نحن عنده إذ سمع بكاء رجل و استغاثته، فقال لي: يا إبراهيم قم فانظر ما هذا البكاء. فأتيت الموضع فوقفت فيه فاستقربت البكاء حتى انتهيت‌إلى رجل حائك، قد أخذ منه رجل من أصحابنا ممن بايعنا لبدا، و هو متعلق به، فقلت: ما هذا و ما شأنك؟.

فقال: أخذ صاحبكم هذا لبدي.

فقلت: اردد عليه لبده فقد سمع أبو جعفر بكاءه.

فقال لي الرجل: إنما خرجنا معكم لنكتسب و ننتفع و نأخذ ما نحتاج إليه، فلم أزل أرفق به حتى أخذت منه اللبد ورددته إلى صاحبه، و رجعت إلى محمد بن القاسم فأخبرته بخبره و أني قد انتزعت منه اللبد و رددته على صاحبه، فقال: يا إبراهيم، أبمثل هذا يصر دين اللّه؟ثم قال لنا: فرّقوا الناس عني حتى أرى رأيي.

فخرجنا إلى الناس فقلنا لهم: إن صورة الأمرقد أوجبت أن تتفرقوا في هذا الوقت، فتفرقوا.

و رحل محمد بن القاسم من وقته إلى الطالقان، و بينها و بين مرو أربعون فرسخا، فنزلها، و تفرقنا ندعو الناس فاجتمع عليه عالم، و جئنا إليه فقلنا له: إن أتممت على أمرك، و خرجت فنابذت القوم رجونا أن ينصرك اللّه، فإذا ظفرت اخترت حينئذ من ترضاه من جندك، و إن فعلت كما فعلت بمرو، أخذ عبد اللّه بن طاهر بعقبك، فأصلح من إسلامك إيّانا و نفسك إليه، أن تجلس في بيتك و يسعك ما يسع سائر أهل بيتك. فأتم عزمه و خرج في الناس.

و بلغ خبره عبد اللّه بن طاهر فوجه إليه رجلا يقال له: الحسين بن نوح، و كان صاحب شرطته، فلقيناه و قاتلناه فهزمناه هزيمة قبيحة، و لما اتصل خبره بعبد اللّه قامت قيامته فجرد قائدا من أصحابه يقال له نوح بن حبان بن جبلة، أو قال حبان بن نوح بن جبلة، فلقيناه فهزمناه أقبح من هزيمتنا للحسين بن نوح، و انحاز إلى بعض النواحي و لم يرجع إلى عبد اللّه بن طاهر، و كتب إليه يعتذر و يحلف أنه لا يرجع إلاّ أن يظفر أو يقتل. فأمدّه عبد اللّه بن طاهر بجيش آخر ضخم، فسار