تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 11 صفحه : 108

اللُّغَوِيُّ الشَّاعِرُ، صَاحِبُ الْبَرَاعَةِ فِي الأَدَبِ.
يُكَنَّى أَبَا مُحْرِزٍ، مَوْلَى بِلالِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ [1] . تَعَبَّدَ فِي أَوَاخِرِ عُمْرِهِ.
حَمَلَ عَنْهُ دِيوَانَهُ أَبُو نُوَاسٍ، وَرَثَاهُ بِقَصِيدَةٍ.
وَلِخَلفٍ الْقَصِيدَةُ السَّائِرَةُ الَّتِي نَحَلَهَا تأَبَّط شَرًّا:
إِنَّ بِالشِّعْبِ الَّذِي دُونَ سَلْعٍ [2] . ... لَقَتِيلٌ دَمُهُ مَا يُطَلُّ
- خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ.
يَأْتِي.
82- الْخَلِيلُ بْنُ أَحْمَدَ [3] .
صَاحِبُ الْعَرُوضِ.
قَدْ تَقَدَّمَ. وَيُقَالُ: مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
وَفِيهَا مَاتَ.
83- خَشَافٌ الْكُوفِيُّ [4] صَاحِبُ اللّغة.

[ () ] وأمالي القالي 1/ 156، 157، 171 و 2/ 77، 172، 277، 284، 296 و 3/ 39، والكامل في الأدب للمبرّد 1/ 108 و 2/ 208، ومراتب النحويين للزبيدي 46، 47، وأخبار النحويين للسيرافي 52، 53، 80، وثمار القلوب 260، 417، 427، 446، وخاص الخاص 76، والعقد الفريد 1/ 215 و 5/ 306- 308، وسمط اللآلي 412، 413، والفهرست لابن النديم 50، وربيع الأبرار 4/ 190، 270، وأمالي المرتضى 1/ 280، 493، ورسالة الغفران 146، والأغاني 3/ 43، و 9/ 39، و 14/ 31، ومعجم الأدباء 4/ 179، ومقاتل الطالبيين 81، وإنباه الرواة 1/ 348- 350، ونزهة الألبّاء 52- 54، 83، 91، 101، 117، 137، ومختارات ابن الشجري 72- 106، والتذكرة الفخرية 5، ومعاهد التنصيص 1/ 84 (في ترجمة أبي نواس) ، ومعجم ما استعجم 147، والوافي بالوفيات 13/ 353- 55 رقم 438، وبغية الوعاة 1/ 554 رقم 1162، والمزهر 2/ 403، وكشف الظنون 727، 762- 765، 788، وهدية العارفين 1/ 348، وروضات الجنات 270، والأعلام 2/ 31، وتاريخ الأدب العربيّ 2/ 19، ومعجم المؤلفين 4/ 104، والجامع لشمل القبائل لبامطرف 2/ 422.
[1] المعارف 544.
[2] في الشعر والشعراء 2/ 674، وشرح التبريزي 2/ 160.
إنّ بالشعب إلى جنب سلع
[3] تقدمت ترجمته ومصادرها في الجزء السابق، ص 169 رقم (104) .
[4] انظر عن (خشّاف الكوفي صاحب اللغة) في:

نام کتاب : تاريخ الاسلام - ت تدمري نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 11 صفحه : 108

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست