أخبرنا ابن الحصين بإسناد له عن محمد بن عبد الرحمن، عن أبيه، قال:

لما حضرت الوفاة جميلا بمصر قال: من يعلم بثينة؟ فقال رجل: أنا، فلما مات صار إلى حيّ بثينة فقال:

بكر النعي و ما كنى بجميل‌ * * * و ثوى بمصر ثواء غير قفول‌

بكر النعي بفارس ذي همة * * * بطل إذا حمل اللواء نديل‌] [ (1)

فخرجت بثينة مكشوفة الرأس، فقالت:

و إن سؤالي عن جميل لساعة * * * من الدهر ما حانت و لا حان حينها

سواء علينا يا جميل بن معمر * * * إذا مت بأساء الحياة و لينها

431- سليمان بن صرد بن الجون بن أبي الجون الخزاعي، يكنى أبا المطرف: [2]

و كانت له صحبة و سن عالية و شرف في قومه، و حضر صفين مع عليّ (عليه السلام).

أخبرنا القزاز، قال: أخبرنا أبو بكر الخطيب، قال: أخبرنا عبيد اللَّه بن عمر الواعظ، قال: حدّثني أبي، قال: حدّثنا محمد بن إبراهيم، قال: حدّثنا محمد بن جرير، عن رجاله، قال:

سليمان بن صرد أسلم و صحب النبي صلى اللَّه عليه و سلم، و كان اسمه يسارا، فلما أسلم سماه رسول اللَّه صلى اللَّه عليه و سلم سليمان، و نزل الكوفة حين نزلها المسلمون، و شهد مع علي رضي اللَّه عنه صفين، و كان فيمن كتب إلى الحسين بن علي رضي اللَّه عنهما قدوم الكوفة، فلما قدمها/ ترك القتال معه، فلما قتل الحسين ندم هو و المسيب بن نجية الفزاري و جميع من خذله فلم يقاتل معه، فلما قتل الحسين ندم هو و المسيب بن نجية الفزاري و جميع من خذله فلم يقاتل معه، ثم قالوا: ما لنا توبة مما فعلنا إلا أن نقتل أنفسنا في الطلب بدمه، فعسكروا بالنخيلة و ولوا أمرهم سليمان بن صرد، و خرجوا إلى الشام في الطلب بدم الحسين رضي اللَّه عنه، فسموا التوابين، و كانوا أربعة آلاف، فقتل سليمان بن صرد

[1] البيت بين المعقوفتين: ساقطة من ت.

[2] طبقات ابن سعد 4/ 2/ 30، و تاريخ بغداد 1/ 200، و طبقات خليفة 107، 136، و التاريخ الكبير 4/ 1752، و الجرح و التعديل 4/ 539، و الاستيعاب 2/ 649، و أسد الغابة 2/ 351، و تاريخ الإسلام 3/ 17، و الإصابة 2/ 3457، و الوافي بالوفيات 15/ 392.