امرأة من بني فلان‌] [1] ائتوني بفرسي، فأتي به فركبه فمات و هو على ظهره، فانطلق حرام [أخو أم سليم‌] [2] و رجلان معه: رجل من بني أمية [3]، و رجل أعرج [4]، فقال:

كونوا قريبا مني حتى آتيهم، فإن امنوني و إلا كنتم قريبا فإن قتلوني أعلمتم أصحابي بكم قال: فأتاهم حرام فقال: أ تؤمنوني أبلغكم رسالة رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و سلّم، قالوا: نعم، فجعل يحدثهم، فأومئوا إلى رجل منهم من خلفه، فطعنه حتى أنفذه بالرمح، فقال: اللَّه أكبر فزت و رب الكعبة، قال: ثم قتلوهم كلهم غير الأعرج، كان في رأس جبل، قال أنس: و أنزل علينا و كان مما يقرأ فنسخ أن بلغوا قومنا أنا لقينا ربنا فرضي عنا و أرضانا، فدعا النبي صلّى اللَّه عليه و سلّم أربعين صباحا على رعل و ذكوان و بني لحيان و عصية الذين عصوا اللَّه و رسوله [5].

أخرجه البخاري‌

. ثم كانت:

سرية مرثد بن أبي مرثد الغنوي إلى الرجيع في صفر [6]

روى ابن إسحاق عن أشياخه [7]: أن قوما من المشركين [8] قدموا على رسول‌

[1] و قيل: امرأة من آل سلول، و ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، و أوردناه من أ، و المسند.

[2] ما بين المعقوفتين: ساقط من الأصل، و أوردناه من أ، و المسند.

[3] اسم الرجل: المنذر بن محمد بن عقبة بن أحيحة بن الجلاح الخزرجي.

[4] و الأعرج، هو: كعب بن زيد من بني دينار بن النجار، و قال الذهبي: بدري قائل مع النبي صلّى اللَّه عليه و سلّم يوم الخندق.

[5] الحديث أخرجه أحمد بن حنبل 3/ 210، و أعاده في 3/ 289 مع اختلاف يسير في اللفظ، و البخاري في 64، كتاب المغازي (28) باب غزوة الرجيع، حديث (4091، و فتح الباري 3/ 210 7/ 385- 386).

[6] المغازي للواقدي 1/ 354، و طبقات ابن سعد 2/ 1/ 29، و تاريخ الطبري 2/ 238، و سيرة ابن هشام 2/ 169، و الكامل 2/ 59، و الاكتفاء 2/ 134، و البداية و النهاية 4/ 62، و دلائل النبوة للبيهقي 3/ 323، و صحيح البخاري 4/ 67، و ابن حزم 176، و عيون الأثر 2/ 56، و النويري 17/ 133، و الأغاني 4/ 225.

[7] ابن سعد 2/ 1/ 29، و تاريخ الطبري 2/ 538، و ابن هشام 2/ 169.

[8] في الطبري، و ابن هشام، و باقي المراجع أنهم عضل و القارة.