غيره، فغضب الجلساء من هذا، حتى قال أبو بكر الصّولي- و أودع هذا الكلام في كتابه المسمى بالأوراق، فقال [1]: ما سمع بخليفة [2] قط قال: [أنا] [3] لا أريد جليسا، أنا أجالس المصحف، سواه، أ فتراه [ظن‌] [4] أن مجالسة المصحف خصّ بها دون آبائه و أعمامه الخلفاء، و أن هذا الرأي غمض عنهم [5] و فطن له.

قال المصنف: فاعجبوا لهذا المنكر [6] للصواب، و هو [7] يعلم أنه كان هو و الجلساء لا يكادون يشرعون فيما [8] ينفع، و أقله المدح، فليته إذ قال هذا لم يثبته في تصنيف.

و في يوم الجمعة [9] لاثنتي عشرة ليلة/ خلت من جمادى الأولى: فرغ من مسجد براثا [10] و جمع فيه الجمعة.

أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز، قال [11]: أخبرنا أحمد [بن علي‌] [12] بن ثابت قال: كان في الموضع المعروف ببراثا مسجد يجتمع فيه قوم ممن ينسب إلى التشيع، يقصدونه لا [13] للصلاة و الجلوس، فرفع إلى المقتدر باللَّه أن الرافضة يجتمعون في ذلك المسجد [14] لسب الصحابة، و الخروج عن الطاعة، فأمر بكبسه يوم الجمعة

[1] «و أودع هذا الكلام في كتاب المسمى «بالأوراق»، فقال: «سقط من ت».

[2] في ت «ما سمعت بخليفة».

[3] ما بين المعقوفتين سقطت من الأصل.

[4] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.

[5] في ص: «عليهم».

[6] في المطبوعة: «المتكر».

[7] «هو» سقطت من ص، ك، ت، ب.

[8] في الأصل، ل: «يسرعون فيما».

[9] في الأصل: «يوم الإثنين». و في ت، ك، «ليلة الجمعة».

[10] في ل، ت: جامع براثا».

[11] «قال»: سقطت من الأصل.

[12] ما بين المعقوفتين سقطت من الأصل.

[13] «لا» سقطت من الأصل، ص، ب، ك.

[14] في ت: «هذا المسجد».