الاثباتى أى عدم ذكر القيد الكاشف عن الاطلاق بقرينة الحكمة والتقييد المقابل له ، فان مرد التقابل بين الاطلاق الاثباتى والتقييد المقابل له الى تقابل العدم والملكة ، فعدم ذكر القيدإنما يكشف عن الاطلاق فى حالة يمكن فيها للمتكلم ذكر القيد ، كما مر فى الحلقة السابقة [١].

[١] راجع : ج ١ ص ٢٣٧.