فِي الْحَدِيثِ
« مَا كَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صلىاللهعليهوآله الْعِبَادَ بِكُنْهِ عَقْلِهِ قَطُّ » كُنْهُ
الشيء : نهايته ولا يشتق منه فعل ، قال الجوهري
ويقال أعرفه كُنْهَ المعرفة
أي حقيقتها.
وقولهم لا يَكْتَنِهُهُ الوصف
بمعنى لا يبلغ كنهه فهو ـ على ما نقل ـ كلام مولد.