إذا ألقيت عليها حطبا وأفسدتها حتى يهيج لذلك دُخَانٌ.

والدُّخْنُ : حب معروف ، والحبةدُخْنَةٌ.

والدُّخْنَةُ كَالذُّرَيْرَةِيُدَخَّنُ بها البيوت.

والدُّخْنَةُ في الألوان : كُدْرة في سواد.

( درن )

الدَّرَنُ بالتحريك : الوسخ.

وقددَرِنَ الثوب بالكسردَرَناً فهودَرِنٌ ، مثل وسخ فهو وسخ وزنا ومعنى.

ودَارَيْنِ [١] اسم فرضة بالبحرين ، ينسب إليها المسك ، والنسبةدَارِيٌ.

( دفن )

فِي الْخَبَرِ « قُمْ عَنِ الشَّمْسِ فَإِنَّهَا تُظْهِرُ الدَّاءَ الدَّفِينَ » أي الداء المستتر الذي قهرته الطبيعة.

ودَفَنْتُ الشيءدَفْناً من باب ضرب : أخفيته تحت أطباق التراب ، فهودَفِينٌ ومَدْفُونٌ. وَمِنْهُ « دَفَنْتُ الْمَيِّتَ بِالتُّرَابِ ».

ودَفَنْتُ الحديث : كتمته وسترته.

والْمِدْفَانُ : السقاء البالي.

وَفِي الدُّعَاءِ « إِنْ رَأَى حَسَنَةً دَفَنَهَا » أي غطاها وسترها.

وقولهم « ادْفِنُوا كلامه تحت أقدامكم » أي أخفوه ولا تظهروه.

( دكن )

فِي الْحَدِيثِ « أَوْقَدَتْ فاطمة عليها‌السلام الْقِدْرَ حَتَّى دَكِنَتْ ثِيَابُهَا » أي اغبرت.

يقال دَكِنَ الثوب دَكَناً من باب تعب مال إلى الغبرة ، وهو بين الحمرة والسواد وَمِنْهُ « ثَوْبٌ أَدْكَنُ ».

والدُّكَّانُ : واحدالدَّكَاكِينِ ، وهي الحوانيت فارسي معرب.

والدُّكَّانُ أيضا : الدَّكَّةُ

( دمن )

فِي الْحَدِيثِ « إِيَّاكُمْ وَخَضْرَاءَ الدِّمَنِ وَهِيَ الْمَرْأَةُ الْحَسْنَاءُ فِي مَنْبِتِ السَّوْءِ » [٢] قد ذكر في ( خضر ) كلام الصدوق في شرح الحديث.

[١] بكسر الراء.

[٢] الصدوق : من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ٢٤٨.