( نغل )

النَّغْلُ : ولد الزنا الفاسد النسب.

قال في المغرب : وأصله من نَغَلِ الأديم وهو فساده.

( نفل )

قوله تعالى ( يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفالِ ) [ ٨ / ١ ] يعني الغنائم واحدها نَفَل بالتحريك.

والنَّفْلُ : الزيادة.

والْأَنْفَالُ : ما زاده الله هذه الأمة في الحلال ، لأنه كان محرما على من كان قبلهم.

وبهذا سميت النَّافِلَةُ من الصلاة لأنها زيادة على الفرض.

ويقال لولد الولد : نَافِلَةٌ لأنه زيادة على الولد.

ومنه قوله تعالى ( وَوَهَبْنا لَهُ إِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ نافِلَةً ) [ ٢١ / ٧٢ ] فإنه دعى بإسحاق فاستجيب له وزيد يعقوب نافلة تفضل من الله وإن كان الكل بتفضّله.

ومنّه « ويعد من الْأَنْفَالِ كل ما أخذ من دار الحرب بغير قتال وكل أرض انجلى عنها أهلها بغير قتال أيضا » وسماها الفقهاء فيئا « والأرضون الموات والآجام وبطون الأودية وقطائع الملوك وميراث من لا وارث له ».

وهي لله وللرسول ولمن قام مقامه يصرف حيث يشاء من مصالحه ومصالح عياله.

والْأَنْفَالُ : ما لم يوجف عليها بـ ( خَيْلٍ وَلا رِكابٍ ) ، هي لله وللرسول خاصة.

وفدك من الأنفال.

والنَّوَافِلُ جميع الأعمال الغير الواجبة [١] مما يعمل لوجه الله سبحانه.

وأما تخصيصها بالصلاة المندوبة فعرف طار.

وَفِي الْحَدِيثِ « إِنَّ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إِلَيَ بِالنَّوَافِلِ حَتَّى أُحِبَّهُ » ـ الحديث.

وقد مر الكلام فيه مستوفى.

والنَّافِلَةُ : العطية.

ونَوَافِلُكَ فضلك.

ونَوَافِلُ الخير : زيادتها.

[١] تقضي القاعدة النحوية بتجرد « غير » مضافة من اللام على الإطلاق.