والأُفُقُ من الناس على ما في الحديث مائة ألف أو يزيدون.

( ألق )

فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ عليه السلام « أَلْقِ دَوَاتَكَ ».

يعني أصلحها.

وَفِي الدُّعَاءِ « نَعُوذُ بِكَ مِنْ الأَلْقِ ».

يعني الجنون.

وتَأَّلَقَ البرق : لمع.

وقصبة إِيلَاقٍ : كورة من كور ما وراء النهر تتاخم كورة الشاس.

وقد يطلق إِيلَاقٌ على بلاد الشاس.

قال في المصباح : والنسبة إليها على لفظها.

( أنق )

أَنِقَ الشيء أَنَقاً من باب تعب : راع حسنه وأعجب.

وآنَقَنِي : أعجبني.

وتَأَنَّقَ فلان في الروضة : إذا وقع في معجباتها.

والأَنَقُ بالفتح : الفرح والسرور.

والشيء الأَنِيقُ : المعجب.

وتَأَنَّقَ في الأمر : عمله بإحكام.

( أهق )

الأَيْهُقَانُ : الجرجير البري.

باب ما أوله الباء

( بثق )

فِي حَدِيثِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي « كَانَا أَوَّلَ مَنْ رَكِبَ أَعْنَاقَنَا وَبَثَقَا عَلَيْنَا بَثْقاً فِي الْإِسْلَامِ لَا يُسْكَرُ أَبَداً حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا ».

هو من قولهم بَثَقَ النهر : انكسر شطه أي ثلما علينا ثلمة في الإسلام لا يسدها شيء.

ويقال بَثَقَت الماء بَثْقاً من بابي ضرب وقتل : إذا أهرقته.

وكذلك في السكر فَانْبَثَقَ هو.

وانبثق الماء : انفجر وجرى.

ومنه حَدِيثُ هَاجَرَ أُمِّ إِسْمَاعِيلَ فِي إِسْمَاعِيلَ « فَغَمَزَ بِعَقِبِهِ الْأَرْضَ فَانْبَثَقَ الْمَاءُ » يعني ماء زمزم.