يعني آبَاه ولا
أَفْعَلُهُ. وامْتَنَعَ عن الأمر : كف عنه. ومَانَعْتُهُ
: بمعنى نازعته. وامْتَنَعَ بقومه : تقوى بهم في مَنَعَةٍ بفتح النون أي في عز قومه ، فلا يقدر عليه من يريده.
قال في المصباح : قال الزمخشري هي مصدر مثل الأنفة والعظمة أو جمع مَانِعٍ ، وهم العشيرة والحماة ، ويجوز أن يكون مقصورا من المَنَاعَةِ ، وقد يسكن في الشعر لا في غيره خلافا لمن أجازه مطلقا.
ومنه الْخَبَرُ « سَيَعُودُ لِهَذَا الْبَيْتِ قَوْمٌ لَيْسَتْ لَهُمْ مَنَعَةٌ ».
أي قوة تمنع من
يريدهم بسوء. قال في النهاية : قد تفتح النون ، وقيل هي بالفتح جمع مَانِعٍ مثل كافر وكفرة. و « المَانِعُ » من أسمائه تعالى ، قيل هو من المَنَعَة أي يحوط أولياءه وينصرهم وقيل من المَنْعِ والحرمان أي يمنع من يستحق المنع ، فَمَنْعُهُ حكم وعطاؤه جود ورحمة. والمَنِيعُ
: القوي ذو المنعة.