والضَّلَعُ بالتحريك الاعوجاج خلقة يقال ضَلِعَ بالكسر يَضْلَعُ ضَلَعاً بالتحريك من باب تعب اعوج ، فهو ضَلِعٌ. والضِّلَع من الحيوان بكسر الضاد وفتح اللام ، وهي أنثى وجمعها أَضْلُع وأَضْلَاع وضُلُوعٌ. وتَضَلَّعَ الرجل : امتلأ شبعا وريا. ومنه حَدِيثُ مَاءِ زَمْزَمَ « شَرِبَ حَتَّى تَضَلَّعَ ».

أي أكثر من الشرب حتى تمدد جنبه وأضلاعه. وأَضْلَعَ المضيق : أي جعل مضيق الطريق وعرا مائلا عن الاستقامة. والِاضْطِلَاعُ من الضلاعة ، وهي القوة. واضْطَلَعَ بهذا الأمر : أي قدر عليه ، كأنه قويت عليه ضلوعه بحمله. ومنه « مُضْطَلِعٌ بالإمامة ».

وَفِي وَصَفَهُ صلى الله عليه وآله « إِنَّهُ كَانَ ضَلِيعَ الْفَمِ » [١].

أي عظيمه ، وقيل واسعه ، والعرب تحمد عظم الفم وتذم صغره ، وقيل هو عظم الأسنان.

( ضوع )

فِي الْخَبَرِ « جَاءَ الْعَبَّاسُ فَجَلَسَ عَلَى الْبَابِ وَهُوَ يَتَضَوَّعُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله رَائِحَةً لَمْ يَجِدْ مِثْلَهَا ».

يعني يشم منه رائحة منتشرة لم يجد مثلها ، من قولهم ضَاعَ المسك يَضُوعُ ضَوْعاً من باب قال : فاحت رائحته وانتشرت.

( ضيع )

فِي الْحَدِيثِ « بَيَّنَ ذَلِكَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله لِلنَّاسِ فَضَيَّعُوهُ ».

أي أماتوه ولم يعبئوا به.

وَمِنْهُ « الْعَتَمَةُ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ وَذَلِكَ تَضْيِيعٌ ».

ومنه حَدِيثُ التَّأْخِيرِ فِي الصَّلَاةِ « ضَيَّعْتَنِي ضَيَّعَكَ اللهُ ».

وَقَوْلُهُ فِي حَدِيثِ الثَّوْبِ « فَضَيَّعْتُ غَسْلَهُ ».

أي قصرت في غسله. والضَّيْعَةُ : الضَّيَاعُ. أعني الهلاك. ومنه قوله « أخاف عليه الضَّيْعَةَ ». وضَاعَ يَضِيعُ ضَيْعَةً وضَيَاعاً بالفتح

[١] مكارم الأخلاق ص ١٠.