باب القلب أي وَجُورُ اللبن في فم الصبي. ووِجَارُ الضَّبُع : جحرها الذي تأوي إليه ، وأَوْجَرَهُ
السباع جمع وِجَارٍ. و « وَجْرَةُ » بين مكة والبصرة ، وهي أربعون ميلا ليس فيها منزل ، فهو
مرب للوحش ـ قاله الأصمعي نقلا عنه.
الْوَحَرُ : الوسوسة ، وقيل وَحَرُ الصدر بالتحريك غشه وقيل الحقد والغيظ ، وقيل العداوة ، وقيل أشد الغضب. وقدوَحَرَ صدرُهُ عَلَيَّ : أي وغر. وفي صدره عليَ وَحَرٌ بالتسكين مثل وغر ، وهو اسم والمصدر بالتحريك.
( وذر )
قوله تعالى : ( فَذَرْنِي وَمَنْ يُكَذِّبُ بِهذَا الْحَدِيثِ
) [ ٦٨ / ٤٤ ] يعني دعني وإياه ، أي كِلْهُ إليَّ فإني سأكفيكه فلا تشغل قلبك
بشأنه. وذَرْهُ : أي دعه. وهويَذُرُهُ : أي يدعه وأصله الواو. والْوَذَرُ جمع وَذَرَةٍ ، وهي القطعة من اللحم مثل تمر وتمرة.
( وزر )
قوله تعالى : ( وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ) [ ٦ / ١٦٤ ] أي ولا تحمل حاملة حمل أخرى وثقلها ، أي لا تؤخذ بذنب أخرى. قوله
: ( حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ
أَوْزارَها ) [ ٤٧ / ٤ ] أي حتى يضع أهل الحرب السلاح ، أي حتى لا يبقى إلا مسلم أو مسالم
، وأصل الْوِزْرِ ما حمله الإنسان ، فسمي السلاح وِزْراً لأنه يحمل. والْأَوْزَارُ : الأثقال. قوله : ( حُمِّلْنا أَوْزاراً مِنْ
زِينَةِ الْقَوْمِ ) [ ٢٠ / ٨٧ ] أي أثقالا من حليهم قوله : ( وَزِيراً مِنْ أَهْلِي
) [ ٢٠ / ٢٩ ] وَزِيرُ الملك الذي يحمل ثقله ويعينه برأيه. قوله : ( كَلَّا لا وَزَرَ ) [ ٧٥ / ١١ ]