باب ما أوله الميم

(متح)

مَتَحَ النهار : أي طال وامتد. والْمَاتِحُ : المستسقي من البئر من أعلاها. وبالياء الذي يكون في أسفل البئر يملأ الدلو ، يقال مَتَحَ الدلويَمْتَحُهَا مَتْحاً من باب نفع : إذا جذبها مستقيا لها. ومَاحَهَا يَمِيحُهَا : إذا ملأها.

(محح)

« الْمُحُ » بالضم والتشديد : صفرة البيض ، وبالفتح الثوب البالي. ومَحَ الكتابُ وأَمَحَ : درس.

(مدح)

الْمَدْحُ بسكون الدال بعد ميم مفتوحة : الثناء الحسن. ومَدَحَهُ وامْتَدَحَهُ بمعنى ، وكذاالْمِدْحَةُ بكسر الميم. ومَدَحْتُهُ من باب نفع : أثنيت عليه بما فيه من الصفات الجميلة خلقية كانت أو اختياريه ، ولهذا كان الْمَدْحُ أعم من الحمد.

(مرح)

قوله تعالى : ( وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً ) [ ١٧ /٣٧ ] قيل هو البطر والأشر وقيل التبختر في المشي والتكبر وتجاوز الإنسان قدره مستخفا بالواجب.

وَفِي حَدِيثِ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِ « أَنْ لَا يَطِيشَ بِهِ مَرَحٌ ».

يريدبِالْمَرَحِ هنا شدة الفرح والنشاط ، يقال مَرِحَ بالكسر فهومَرِحٌ مثل فرح فهو فرح.

(مزح)

الْمَزْحُ : الدعابة. ومَزِحَ يَمْزَحُ من باب نفع الاسم والْمُزَاحُ بالضم الْمِزَاحُ بالكسر ، فهو مصدرمَازَحَهُ.

وَفِي الْحَدِيثِ » كَثْرَةُالْمِزَاحِ فِي السَّفَرِ فِي غَيْرِ مَا يُسْخِطُ اللهَ مِنَ الْمُرُؤَةِ ».

قيل ولا قصور في الْمِزَاحِ مطلقا بغير الباطل ، لما رُوِيَ مِنْ أَنَّهُ ص قَالَ : إِنِّي لَأَمْزَحُ وَلَا أَقُولُ إِلَّا