وفِيهِ « نَهَى عَنْ ذِبَاحِ الْجِنِّ ».

كانوا إذا اشتروا دارا وبنوا بنيانا ذَبَحُوا ذَبِيحَةً مخافة أن تصيبهم الجن فأبطله النبي (ص) و « الذَّبْحُ » بالفتح : الشق. والذَّبْحُ مصدر قولك ذَبَحْتُ الحيوان فهو ذَبِيحٌ ومَذْبُوحٌ.و « الْمِذْبَحُ » بالكسر : السكين الذي يُذْبَحُ به ، والْمَذْبَحُ بالفتح الحلقوم. ومَذْبَحُ الكنيسة كمحراب المسجد والجمع الْمَذَابِحُ ، سميت بذلك للقرابين ، ومنه الْحَدِيثُ « كَانَ عَلِيٌّ (ع) إِذَا رَأَى الْمَحَارِيبَ فِي الْمَسَاجِدِ كَسَّرَهَا وَيَقُولُ كَأَنَّهَا مَذَابِحُ الْيَهُودِ ».

والْمَذْبَحُ : شق في الأرض. و « الذُّبَحَةُ » كهمزة وعنبة ـ : وجع في الحلق من الدم ، وقيل قرحة تظهر فيه فينسد معها وينقطع النفس ، ومنه حَدِيثُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ حِينَ أَخَذَ يَعْرِضُ عَمَّهُ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ (ع) عِنْدَ هَارُونَ « فَرَمَاهُ اللهُ بِالذُّبَحَةِ ».

باب ما أوله الراء

(ربح)

قوله تعالى : ( فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ ) [ ٢ / ١٦ ] أي فمارَبِحُوا في تجارتهم ، يقال رَبِحَ في تجارته من باب تعب رِبْحاً ورَبَاحاً مثل سلام ، ويسند الفعل إلى التجارة مجازا فيقال ( فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ ). والرِّبْحُ بالكسر والرَّبَحُ بالتحريك : اسم ما رَبِحَهُ الإنسان ، وكذلك الرَّبَاحُ بالفتح. ورَبَاحٌ في

قَوْلِهِ « هَذَا فِي مَقَامِ قَدَمَيْ رَبَاحٍ ».

اسم ساقٍ للإبل. روي أنه من عتقاء علي عليه السلام  والرَّبَاحُ دويبة كالسنور. [ والرَّبَاحُ أيضا بلد [١]] يجلب منه الكافور ـ قاله الجوهري. و « أُمُ رَبَاحٍ » بكسر الراء والتخفيف

[١] كذا في الصحاح للجوهري.