طائر أغبر أحمر الجناحين والظهر يأكل العنب ـ قاله في حياة الحيوان [١]. ومال رَابِحٌ : أي ذورِبْحٍ. وبيع الْمُرَابَحَةِ : هو البيع برأس المال مع زيادة.

(رجح)

فِي حَدِيثِ زَوَاجِ عَائِشَةَ « كَانَتْ عَلَى أُرْجُوحَةٍ ».

هي أفعولة بضم الهمزة ، وروي مَرْجُوحَةٌ وهي حبل يشد طرفاه في موضع مثال ثم يركبه الإنسان ويحرك وهو فيه. والْأُرْجُوحَةُ أيضا والْمَرْجُوحَةُ بفتح الميم لغة : مثال يلعب به الصبيان ، وهو أن يوضع وسط خشبة على تل ويقعد غلامان على طرفها ، والجمع أَرَاجِيحُ ومَرَاجِيحُ. ورَجَحَ الشيءيَرْجَحُ بفتحتين ، ورَجَحَ رُجُوحاً من باب قعد لغة : إذا ثقلت كفته بالموزون.

(ردح)

فِي حَدِيثِ عَلِيٍّ (ع) « إِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أُمُوراً مُتَمَاحِلَةً رُدُحاً ».

قال في النهاية الْمُتَمَاحِلَةُ : المتطاولة ، والرُّدُحُ : الثقيلة العظيمة ، واحدها رِدَاحٌ ، يعني الفتن. ورُوِيَ « أَنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ فِتَناً مُرْدِحَةً ».

أي ثقيلة مغطية للقلوب ، من أَرْدَحْتُ البيت : إذا سترته.

(رزح)

يقال رَزَحَ البعيررَزْحاً ورَزَاحاً : هزل هزالا شديدا فهورَازِحٌ ، ومنه « لا سهم لِلرَّازِحِ » يعني الهالك هزالا. وفي المجمل رَزَحَ البعير : أعيا.

(رشح)

فِي حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ (ع) « احْفِرُوا لِي حَتَّى تَبْلُغَ الرَّشْحَ ».

يعني عرق الأرض ونداوتها. والرَّشْحُ : العرق. ورَشَحَ جبينه كمنع يَرْشَحُ رُشُوحاً : إذا عرق ، فهورَاشِحٌ ، سمي بذلك لأنه يخرج شيئا فشيئا كمايَرْشَحُ الإناء المتخلخل الأجزاء.

وَفِي حَدِيثِ الْقِيَامَةِ « حَتَّى يَبْلُغَ الرَّشْحُ آذَانَهُمْ ». أي العرق.

[١] حياة الحيوان ج ١ ص٣٧١.