كأنه من قولهم وَثَبَ الماء وَثْباً من باب قعد ووُثُوباً : قفز وطفر ، ومِنْهُ « الْمُؤْمِنُ لَا وَثَّابٌ وَلَا سَبَّابٌ ».
ووَثَبَتْ رجلي : أي أصابها وهن دون الخلع والكسر. ووَثَبَ له وسادة : أي ألقاها له وأقعده عليها. ووَثَبَ أي قام بسرعة ، وَثَبَ
في لغة حمير أقعد ، والْوُثُوبُ في غير لغة حمير النهوض والقيام. ومنه « وَثَبَ ابن الزبير » أي نهض.
لأن المستحب أن
تنحر الإبل قياما معلقة. ووَجَبَ الشيء وُجُوباً كوعد : لزم ـ قاله الجوهري وغيره. والْوُجُوبُ : اللزوم. وأَوْجَبَهُ الله واسْتَوْجَبَهُ : استحقه. ووَجَبَ البيع : لزم. ومنه « إِذَا افْتَرَقَ الْبَيِّعَانِ وَجَبَ الْبَيْعُ ».
أي لزم. وقد جاء الْوُجُوبُ في الحديث كثيرا ويراد به شدة الاستحباب. وتَجِبُ القلوب : تضطرب. ووَجَبَتِ الشمس : إذا غابت وغربت ومنه الْحَدِيثُ : « وَقْتُ الْمَغْرِبِ
حِينَ تَجِبُ