بين صُلْبِ الرجل وترائب المرأة ، وهي عظام الصدر ، والولد لا يكون إلا من الماءين. والصُّلْبُ في الظهر ، وكل شيء من الظهر فيه فقار فذلك الصُّلْبُ ، وتضم اللام للإتباع. و « الصَّلَبُ » بالتحريك لغة في الصُّلْبِ. قوله : ( لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ ) [ ٢٠ / ٧١ ] هو من قولهم صَلَبْتُ القاتل من باب ضرب صَلْباً فهومَصْلُوبٌ ، وجاءصَلَّبْتُ أيضا بالتشديد للكثرة.

وَفِي حَدِيثِ الصَّلَاةِ « وَأَقِمْ صُلْبَكَ ».

وفِيهِ « إِذَا انْكَسَرَ الصُّلْبُ فَفِيهِ الدِّيَةُ ».

أي انكسر الظهر فحدب الرجل ففيه الدية. وقيل أراد إن أصيب صُلْبُهُ بشيء حتى أذهب منه الجماع. والصُّلْبُ من الأرض : المكان الغليظ الشديد. وصَلُبَ الشيء ـ بالضم صَلابَةً : اشتد وقوي ، فهو صَلْبٌ. ومكان صَلْبٌ : غليظ شديد. وأرض صَلْبَةٌ : شديدة ، والجمع « الصِّلَبَةُ » بالكسر والتحريك مثل قُلب وقِلَبَة. والصَّلَابَةُ يقابل اللين ، واللين كيفية تقتضي الغمر إلى الباطن. وصَلِيبُ النصارى : هيكل مربع يدعون النصارى أن عيسى صُلِبَ على خشبة على تلك الصورة. وفي المغرب هو شيء مثلث كالتماثيل تعبده النصارى.

وَفِي الْخَبَرِ « نُهِيَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْمُصَلَّبِ ».

بالتشديد ، وهو الذي فيه نقش أمثال الصُّلْبَانِ. واصْطَلَبَ الرجلُ : إذا جمع العظام واستخرج صَلِيبَهَا ، وهو الودك ، ويقال إن الْمَصْلُوبَ مشتق منه لما يسيل من ودكه.

(صوب)

قوله تعالى : ( وَما أَصابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ ) [ ٤٢ /٣٠ ] الآية.المُصِيبَةُ والْمُصَابَةُ والْمَصُوبَةُ : الأمر المكروه الذي يحل بالإنسان ، وجمعها المشهور « مَصَائِبُ » ، وربما جمعت على الأصل فقيل « مُصِيبَاتٌ » و « مَصَاوِبُ ». قوله : ( أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّماءِ )