الخليل « ويك
» كلمة و « أن » كلمة
أخرى ، وعن الفراء : سقط ابن الأعرابي في الركية ، فقال : ويكأنه ما أخطأ الركية ، فجعلها كلمة موصولة.
باب ما أوله الهاء
الهاء المفردة
حرف من حروف
المعجم ، وهي من حروف الزيادات ، فتزاد في الوقف لبيان الحركة نحو « لِمَهْ » و (سُلْطانِيَهْ
)و (مالِيَهْ )و « ثُمَّهْ
» و « مَهْ » يعني ثم ما ذا.
قال بعض
المفسرين في ( كِتابِيَهْ ) [ ٦٩ / ١٩ ] و ( مالِيَهْ ) [ ٦٩ / ٢٨ ] : حق الهاء أن تسقط في الوصل وقد استحق
الوقف إيثارا لثبات الهاء آت في المصحف.
قال الجوهري :
وتزاد في كلام العرب للفرق بين الفاعل والفاعلة مثل ضارب وضاربة ، والمذكر والمؤنث
في الجنس مثل امرىء وامرأة ، وبين الواحد والجمع نحو بقرة وبقر ، ولتأنيث اللفظة
وإن لم تكن تحتها حقيقة تأنيث نحو قربة وغرفة ، وللمبالغة نحو علامة ونسابة وهذا
مدح وهلباجة وفقاقة وهذا ذم. قال : وما كان منه مدحا يذهبون بتأنيثه إلى تأنيث
الغاية والنهاية والداهية ، وما كان ذما يذهبون به إلى تأنيث البهيمة ، وما كان
واحدا من جنس يقع على الذكر والأنثى نحو بطة وحية. قال : وتدخل على الجمع لثلاثة
أوجه : ( أحدها ) أن تدل على النسب نحو المهالبة. ( والثاني ) أن تدل على العجمة
نحو